从《长河》中看沈从文小说的乡土情结

　　摘 要：沈从文从乡景、乡人、乡风、乡俗、乡语等方面表现自己浓厚的乡土情结，不仅写出了理想的湘西的人与物，而且还重点表现了被资本主义现代文明侵染下的湘西。这不仅扩大了乡土小说的写作题材，也深化了乡土小说的内涵，重塑了民族精神。

　　关键词：长河；乡土小说；湘西；现代文明

　　中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2014）04-0145-02

　　乡土文学，主要是以小说的形式呈现，所以又叫乡土小说，是近现代产生的。鲁迅算是最早对乡土文学概念层面进行论述的了，他在《中国新文学大系·小说二集·导言》中把乡土小说的一些特征和内涵通俗地说了出来。茅盾也对乡土小说这一概念做了精确阐述，认为乡土文学不只是单纯对风土人情的描写，更应该完整表现出人们对于生命的态度和作出的努力。仅仅只是对乡间风情描写，那不过是乡土文学的一部分，还必须在描写中去体现普通人的命运，乃至民族的命运，这样才是完整的乡土文学。

　　乡土文学分为很明显的两派，一派是以鲁迅为代表，主要借乡土题材来表现宗法制农村的落后和愚昧，批判国民的劣根性，如《祥林嫂》、《阿Q正传》。另一派是以沈从文为代表，主要表现特定区域的乡间的美好，美丽田园风光，善良的人性，未经世俗侵袭的自然状态。他们的乡土小说，常让人想起一些奇趣野生的场景，有很浓地乡野气息。沈从文描述的山寨、码头、水上行船都宁静而美丽，如古代民俗画一样，让人有一种天然的亲近感。沈从文的乡土意识可以说具有非常浓郁的地方色彩，他努力去挖掘那些未被现代文明污染过的人情和未被扭曲过的人性。但同时沈从文又不是完全的把自己埋在这田园牧歌之中，他也关注现实，并把现代文明对湘西世界的影响写进了小说《长河》中。

　　一、沈从文《长河》对乡景的描写

　　《长河》是沈从文继《边城》之后，又一部乡土力作，是1938年下半年连续刊载的，抗战胜利后出版了单行本。它继承了《边城》中那种田园牧歌式的描写，同时又前进了一步，在乡土中插入了许多现实的因素，梦的成分减少了。他提醒人们对于现实的思考，将人们从一个看似是很平静和谐的世界中拉出来，用一种平实质朴自然的、口语化的叙述笔调把一些已经影响人们生活的现实展现出来。可以说，《长河》已经深化了乡土小说的内涵，不仅有田园风光，善良人性，而且还利用这乡间的美好事物、景色、人物去恰如其分地表现现代都市文明对湘西的影响，让人明显感到外界文化对乡下的侵入。经沈从文解释的那个被人忘记隐于世外的桃花源似的世界，就是在他的众多小说所表现的湘西世界。在这个还未完全被世俗侵袭的世界里，人的生活和生存样式仍旧是原始朴素的，人的生命本质与自然的内在融合，让人觉得总有一种田园诗韵味弥漫在作品中[1]。

　　沈从文的乡土情怀地域性特征十分明显，他植根于湖湘少数民族和汉族的民族地区，那是一个美好的理想化的湘西世界，那里是作者的精神家园，也是《长河》这部小说的依托。《长河》可以说是湘西世界的一部分，而且是最完整的那部分，那是精雕细刻的湘西世界。这部小说共分为十一个章节，看似松散，情节性不强，其实正符合乡土题材的叙事结构——用简单轻松平实叙谈式的笔调描绘了乡间淳朴的生活状态。作者的乡土情结体现在可小说的方方面面，首先就是乡景，在第一章人与地中描述洞庭多橘柚，橘柚生长在河流周边，尤以作者居住的这个地方的果实甜且大，这是对本地橘柚的介绍，用了许多修饰词，把橘柚树林描写得非常美丽，展现了一幅美妙的湘西风物画卷，这是只有世外桃园才有的乡景。乡间的山水美景是乡土小说的骨骼，许许多多的乡间田园美景自然地组合起来，呈现出一种天然舒适的状态，给人以精神享受。 小说描写的乡间的风俗景物主要有：一是枫树坳，坳上有个滕姓祠堂，枫树坳周围的景物非常优美，把乡间那天然、令人惊诧的景色自然地铺展开来；二是吕家坪市镇，树木成荫，千家万户的房屋，炊烟四绕，几十只商船停靠在码头上，一派热闹景象，展现了湘西独特的生活状况，似乎湘西世界真是一个世外桃源，生活是如此和谐安逸。《长河》乡间景物不仅包括乡野土地，还有一个像血液一样融入到了湘西世界的、流动的、长流不息的湘西的水，她清新淡雅、纯净而通灵。沈从文深深热爱着家乡的水，河已经深深融入《长河》之中。