
【内容摘要】山水画的主题是创作者以山水为题材,表达出的特有中心思想与内涵。历代山水画表达了多样的主题思想,或寄情于山水、表达家园情结,或以山水为榜样,比德山水,或观照现实,表达生活,或图解政治,紧随时代大主题。当下山水画要立足于现实生活,融合当代与传统民族文化精神,交汇中西文化思想,表达当代社会复杂多变的文化生态主题。
【关键词】山水画主题
山水画是以山川自然景观为主要描写对象的中国画,是中国画家对山川自然景观的艺术表达。纵观中国山水画的研究,论者多从表现形式技法呈现的风貌来进行研究论述,如青绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛山水、小青绿山水、没骨山水、泼墨山水、细笔山水等,而很少从表现主题的角度来研究论述。表现形式技法是对山水画“怎么画”的研究,而表现主题则是山水画“为什么画”的研究。
一、山水画主题的内涵
主题也称为主题思想,是艺术作品所表现的中心思想与内涵,是作品内容的主体和核心,是艺术家对现实生活的认识、评价和理想的主观表现。
山水画作为中国画特有的艺术形式,主题虽然并不像人物画那么鲜明,但其依然能够表达创作者的情感和审美趣味。不同时代的山水画家同样以“山水”为题材,却注入对社会、生活的个性思考,根据自己特有的创作意图,进行有意义的艺术加工,或表达可居可游的归隐之心,或展现家、国、天下“江山如此多娇”的壮丽图景,创作出风貌不同、具有深刻主题思想的山水画作。因此,山水画的主题是创作者以山水为题材,表达出山水画特有的中心思想与内涵。元代画家吴镇的《渔父图》,表达一种“归隐”的主题,文人画家倪瓒的作品《渔庄秋霁图》,表现了一种淡逸荒寒、寂静简远的主题。山水画主题可以是多元的,可以反映画家对社会自然的认识与生活态度,反映画家的审美情趣与审美理想,反映画家的哲学观与艺术观。一件山水画作品可以有一个基本主题,也可以表达与之相关的若干其他主题。在创作过程中,随着画家对作品的不断深入,主题也随之深化,展现出画家成熟的艺术风格与面貌。
二、山水画主题的种类
在历代山水画创作中,画家基于所处时代,与自然山水为伍,“外师造化,中得心源”表达了多样的主题思想,或寄情于山水,表达家园情结,或以山水为榜样,比德山水,或观照现实、表达生活等。
1.家园情结
家园情结是山水画最普遍的主题思想。在山水画中,画家们常常用绘画的形式营造这样一种情景:深山幽谷、明月松林,木桥架于淙淙清泉之上,茅屋三五间,万籁俱寂……士子文人隐居在此情此境下,或与友对饮弈棋或独自琅琅读书。如,明代文徵明的《绿荫长话图》描绘了空山泉流、曲径通幽的图景,在幽雅的山云水间,两人盘坐在坡石上,谈古论今,情多话长。这样的情景与构图方式在历代山水画创作中相当普遍,这是山水画家用画笔表达的现实之外的理想“家园”,这是想象中可游可居的灵魂安居之处。
在家园情结的表达中,山水画展现的是真正“宜人”的自然空间。画家以云闲树碧、谷静风清的景境,塑造出可居可游的空间,使人们得到“诗意地栖居”体验。山水画无疑以一种诗意的方式创造了理想的精神家园。只是与实景山水不同,画中山水是“搜尽奇峰打草稿”后的主动构建与匠心独运,并通过中国画独特的笔墨形式创造出的艺术作品,是天地山水为家的精神追求。
2. 比德山水
孔子曰:“君子比德于山水”,“仁者乐山,智者乐水。仁者静,智者动”。将自然山水草木形貌与人的品德意象化,从而自然风貌与人的气质沟通,达到“天人合一”的境界。
因此,“比德”常作为山水画创作的主题,用山水来类比君子的品德,把自然美和人的精神道德情操相联系。在山水画里,仁者的品格如山的雄伟高大、庄重坚定,智者的品格如水的川流不息、因势而变、因物随形,自然山川河流成为“德”的象征,自然山川河流成为山水画家比德的载体。山水画家笔下的山山水水蕴含了画家“山水比德”的主观意图,已不仅仅是客观的自然山水了。看山不再是山,看水不再是水。山水图画成了画家借物抒情、情满于山的物化外显。
在传统山水画中,以山水特征暗示文人士大夫应具有的高贵品德,君子当如群山般巍峨庄严、清雅正气、坚定不移;如川流般生生不息、智慧灵动。君子也要如大小山峦一般遵守秩序规范,如郭熙《关山春雪图》等山水画作的构图常将堂堂大山作为众山之主,在周围布置岗埠林沟壑,烘托其宗主地位,大山之形象如大君,而百壁小山则“奔走朝会”,犹如君臣的等级秩序。
3.生活观照
一切优秀的艺术作品都来自于艺术家对生活的体验,来自于艺术家强烈的想表达生活的创作冲动。因此,山水画也常把描绘现实的生活作为主题,围绕着人及人类社会生活而展开,使山水画成为生活观照。隋代展子虔《游春图》是最早的山水画,充分体现了山水作为生活观照的思想。画家围绕游春的生活主题,描绘了白云缭绕、清新翠绿、层层叠嶂的山峦与一望无际、碧波荡漾的湖水,游人有的泛舟,有的骑游,展现出江山壮美和贵族生活的优雅舒适。
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