从《生之欲》临终者的追求看生命的意义

　生与死是人类从古至今探求的一门课题，人们对于“死亡”存在恐惧，当然要真正地面临“死亡”才会领悟得到。由于当代社会传媒的发达，已有多数人由媒体节目、报刊书籍、网络信息等了解到许多生死的议题，但“了解”与“面对”是在不同层面上的感受，知晓自己活着与重获新生的感受不尽相同，了解死亡与即将面对死亡又是不同的感受，以“还有明天”的态度观看死亡，仍是不比真正“面临死亡”的临终者感触深刻。除了催眠外，电影是让人们最接近身历其境的感受之一，并且比其他媒介还来得更有刺激力。这是由于能渲染人心的“电影”在阐释其面对死亡的态度与窘境是最贴近真实的，因此以此来探求人们在面对死亡时如何发现其生命意义与价值，为“不枉此生”找出方向。黑泽明导演的电影《生之欲》通过剧中主角面对死亡的一系列追求生命的意义与价值的思想、感悟和行动给当代活着的人们以重要的启示。
　　《生之欲》是日本著名导演黑泽明的作品。影片的故事发生在日本东京市，一开始从东京市市政府市民课内一群妇女向市民课陈述黑江町的水沟环境问题，市民课内无人愿意接下此案。影片主角市民课课长渡边勘治也将此案推到市府其他部门，许多部门互相推诿，直到问题到了副市长手中，仍把水沟案件推回至市民课。妇女们绕了一大圈又绕回市民课，而市民课员仍向其他部门推，这激怒了妇女们，此故事便开始发展。
　　一日，30年未请假的市民课课长渡边勘治突然缺勤，课员们议论纷纷。到医院看病而缺勤的渡边勘治间接得知自己被查出来是胃癌晚期后，表现出与常人一样的对死的担忧，忧心忡忡地闪避死亡，不敢对别人说，仅对着去世的爱妻牌位独自诉说。于是，渡边勘治开始认真地对向着自己的死延伸过去的那些可能性进行选择。首先，在死亡来临前，渡边勘治寻求亲情庇护来减缓死亡的压力。但他没想到，在没有开灯的儿子的房间，他恰巧听到儿子与儿媳的对话。原来两人只是惦念用爸爸的退休金担保建房，对爸爸的内心渴求却浑然未觉。电影用交叉蒙太奇呈现给观众诸多渡边勘治流露父爱的场景：妻子离世为了儿子不再婚、儿子垒球比赛时助威加油、儿子盲肠炎手术时呵护关爱、儿子参军离别时悲戚愁苦。可是，亲情之爱却是不对等的，渡边勘治寻求亲情护佑闪避死亡的希望像儿子卧室窗户透过的灯光而熄灭。追根究底，渡边勘治的死是自己的死，具有不可替代性，与儿子与他人毫无关涉。被亲情抛弃，使他对死更加惧怕。
　　然后，虽然他继续着每天又忙又无聊，为保住工作和职位而不敢得罪人的生活。渡边勘治像面对死亡的常人一样开始“沉沦”于日常的享乐生活，闪避死亡。在纸醉金迷的晚上，庸俗小说家小野先生秉持着“享受人生是人类的义务，人必须对生命有贪念”的信条，带着渡边勘治去游戏机厅，从不请假的渡边勘治开始旷工逍遥。一连五天，渡边勘治流连于歌厅、妓院、酒吧、舞厅，在夜色中大街上的集体狂欢也给渡边勘治带来强烈的刺激。这些游乐让渡边勘治获得了人生享受的无以言传的快慰，但是狂欢过后却给渡边勘治带来了更广大的无边的空虚死寂，死的恐惧仍时时刻刻向渡边勘治袭来。面对死亡，面对死亡的恐惧，直到小田切的出现，渡边勘治改变了对死亡的态度，在向着自己的死延伸过去的那些可能性中又进行了另一种选择。