乡村,我们血缘的母亲,生命的脐带。当你的孩子渐渐长大,羽翼丰满,想扑翅飞向外面的世界时,你尽管依依难舍,却并不阻拦,而是以深情的眸子目送他远去。这以后,他的冷暖便是你的担忧,他的安危便是你的牵挂,他的每一次脉搏的跳动,每一声肺叶的呼吸,都牵动你的每一根神经末梢。不管他神情黯然抑或满面春风回到你的身边,你都一样看待,用宽厚的慈怀接纳他,给他细雨润物般的爱抚与慰藉。
乡村,我们心灵的巢房,你是我们精神疲惫后最终需要回归的家园。外面的世界再精彩,也不能给我们一块心灵休憩的芳草地,城市的大街上闪耀着物质的光芒,但那尖锐的芒刺却如蜂针般的能蜇伤人。
乡村,我们灵魂的故乡,你是每一个漂泊者最后的心灵归宿。一旦皈依了你,他就如同搏浪的船儿泊进宁静的港湾,翱翔的雄鹰返回温暖的窝巢,甚至在故乡的感召下,更能重获新生,像那蜕壳的蝉儿振羽飞翔,涅槃的凤凰纵声欢唱。
看看你的那些赤诚、纯净、至真的孩子吧——
当陶渊明辞去彭泽县令,回到故乡柴桑时,他就像鸟儿飞上了天,鱼儿放回了水,他的生命苏醒了,复活了,萌生了“久在樊笼里,复得返自然”的欢欣。
当叶芝厌倦了城市的生活,吟起了这样向往乡村的诗句:“搭起一个小屋子/筑起泥笆房/支起九行云豆架,一排蜜蜂巢/独个儿住着,绿荫下听蜂群歌唱。”
当泰戈尔目睹现代文明带来的浮华、喧嚣和骚动时,却渴盼回到他那缭绕着牧歌情调的乡土田园:“我渴想到河的对岸去,在那边,好些船只一行儿系在竹竿上:人们在早晨乘船渡过那边去,肩上扛着犁头,去耕耘他们远处的田;在那边,牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去;黄昏的时候,他们都回家了,只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。”
当荷尔德林追寻诗意地栖居在大地上,就抑制不住内心的狂喜,激情洋溢地对他心灵的故乡放声歌唱:“你们哺育过我的可敬的两岸呵/能否答应解除我爱的烦恼/你们,我孩提时代玩耍过的树林,要是我/回来,能否答应再给我宁静?”
乡村,你使你的孩子魂牵梦绕,日思夜念。当你的孩子扑进你怀抱的刹那,如同晶莹的雪花落在地上,融入大地滚烫的血液里。
我怎么都忘不了这样一句经典的话:乡村是神造的,城市是人造的。可现实是,神造的乡村留不住人,而人造的城市却人满为患。这一点也不足为奇,因为城市里闪烁着五光十色的诱惑,充斥着权色财名的物欲,大家都想攫取,都想把它据为己有。只有当人上升理性的境界,思悟内心的神性,追求精神的需要时,才会转过身来,回归神造的乡村。
因为,乡村是我们灵魂的故乡。
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