守住梦想,守住人生的翅膀/守住梦想,守住心上的阳光//不为一朵乌云放弃蓝天/不为一次沉船放弃海洋//荒漠中守住一方绿洲/风暴里守住一片晴朗//守住一句承诺/守住久别的造访/守住一封远方的信/守住爱的目光/守住鲜花的呼唤/守住明天的太阳//纵有严寒,守住梦想的花/也会在冰天雪地里开放/纵有险关,守住梦想的江/也会浩浩荡荡地奔向
远方//守住梦想,守住不谢的花季/守住梦想,守住迷人的远航
《守住梦想》这首诗出自著名诗学家吕进之笔。关于吕进先生,学者邹建军曾对他的诗学成就有过这样的评价:“如果说郭沫若、亦门、闻一多、艾青是中国新诗的理论家,那吕进可以毫不逊色地和他们排在一起。”作为唯一一位获得世界诗歌黄金王冠的中国人,吕进无愧于如此高度的评价。并且在诗歌创作方面,诗人臧克家如是说:“吕进先生,从少年时代就发表诗作,以诗人之心论诗,自然知其意义与甘苦。”而这首满怀追梦激情的诗正是记录了吕进先生在诗歌道路上一路走来的斑驳足迹。
诗的首节两句排比,诗人借用“翅膀”、“阳光”这两个意象来形容梦想。翅膀带来人生的腾飞,而阳光则让心灵更加明媚。没有人会放弃翅膀,拒绝阳光,但为什么没有那么多的人守住梦想?因为翅膀的生成是那么的苦痛,钻出皮肉的那股剧痛又有谁咬咬牙忍下来了;黑暗的阴霾也总是那么的浓厚,微弱的阳光照耀又有谁执着地坚持下来了。有时候放弃其实并不比坚持容易多少,只是比较方便而已,殊不知坚持其实并不比放弃困难多少,只是懒得改变而已。吕进先生便是那后一种的“懒人”。懒得掂量困难的重量,所以他几十年如一日地坚持在诗歌领域孜孜不倦地耕耘;懒得停止前行的步伐,所以他谦逊而永不满足地探索着一切美的规律。“……在诗学发展上,中国现代诗学应当保持传统诗学的‘通’中求‘变’,同时又不拒绝在艺术的探险精神上向西方诗学有所借鉴”,吕进说道:“这是我一生的梦想。”诗人做到了,他的《新诗的创作与鉴赏》《给新诗爱好者》《吕进诗学隽语》等那一本本浓缩了思想精华的著作,还有他带领的“中国新诗研究所”无不为我们筑造了一个诗意盎然的缪斯王国。所以他拥有了丰腴的翅膀,有了明媚的诗歌天堂,他切身体会到了腾飞的喜悦,光明的欢乐。所以才谆谆敦促着后来人:“守住梦想,守住人生的翅膀/守住梦想,守住心上的阳光”。
“不为一朵乌云放弃蓝天/不为一次沉船放弃海洋”。诗人那豪迈、乐观的精神感染着人们,给予人们精神的支柱。就像食指在那首《相信未来》中写道:“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下:相信未来/当我的紫葡萄化为深秋的露水/当我的鲜花依偎在别人的情怀/我依然固执地用凝霜的枯藤/在凄凉的大地上写下:相信未来”。
诗人食指在第一诗节里用“蜘蛛网”“炉台”“余烟”“灰烬”等几个意象为人们描绘了一个荒芜、穷困、艰难的时代。即使是没有经历过那个时代的人也会在心底涌起苦不堪言的强烈感触,但他却还要“用美丽的雪花写下:相信未来”。“雪花”象征了纯洁、质朴,也传递着清楚、明了的意识,他把不屈于现实的坚定表现得格外真切,这是从艰难生活中升起的信念。诗人又在第二诗节里用“紫葡萄”“深秋的露水”“鲜花”“别人的情怀”“凝霜的枯藤”写出了生命由鲜亮至黯淡,由热情至失意,由饱满至枯竭的经历,激起了人们对人生中一切失意、落寞、不快的联想。但他“在凄凉的大地上写下:相信未来”的人格力量又不得不强烈地震撼着每一个人的心灵。从诗人那压抑和痛苦的吟哦中,我们也真切地感受到了诗人那撼人心魄的信念——渴望和憧憬着光明的未来以及为理想和光明而奋斗。
吕进先生则用“乌云”“沉船”这两个意象营造了沉重、压抑及失败后那种痛苦的氛围。然而诗人容不得面对暂时的苦痛就望而却步,他在乌云背后缔造的蓝天、沉船背后呈现的海洋又无不唤起了人们继续探索的渴求。他本人自然也是守持着这种信念的,他面对工作,从不厌倦,面对困难,也从不退却。从《新诗的创作与鉴赏》到《中国现代诗学》,从《给新诗爱好者》到《一得诗话》,从《新诗文体学》到《吕进诗论选》,从《对话与重建》到《现代诗歌文体论》,从《外国名诗鉴赏辞典》到《爱我中华诗歌鉴赏》……他对诗歌的执着、对“乌云”“沉船”的豁达铸就了他如诗的蓝天,如歌的海洋,也让他的梦想之花在冰天雪地里开放,他的梦想之江浩浩荡荡地奔向了远方。我由衷地对梦想的坚守者肃然起敬。他们没有为物欲的乌云放弃诗意的蓝天,也没有为现实的沉船放弃诗歌的海洋。
一首好诗的产生,思想是灵魂,然而也离不开韵律的血肉之躯。《守住梦想》整首诗的律动美也体现了吕进先生对诗歌形式的力量的重视。他说:“散文是没有节奏的语言,音乐是没有语言的节奏,而诗是有节奏的语言”,并多次强调:“诗人并不单纯是为了告诉读者一种什么体验而写诗,他还在乎用怎样的特殊的方式去表达这种体验。”无法否认,诗是以形式为主题的文体,离开形式,诗便会立即消失,就像一缕无躯的灵魂,居无定所。
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