宋元话本小说的文体形态与繁荣经济下的市民文化

　　摘要：宋元时期社会经济的繁荣发展促成了市民阶层的形成与壮大，与此同时，通俗的民间文学得以迅猛发展。"说话"伎艺在经济的市场化中空前发展，宋元说话以市场为中心，说话人、市场、听者之间开始在都市商业经济中形成一个整体。话本小说的文体形态与市民文化互为依托，在繁荣的经济浪潮中相互影响、共同发展。
　　关键词：宋元话本小说文体形态市民文化
　　中国古代的"说话"伎艺由来已久。从现存史料来看，汉代至魏晋南北朝，俳优或士人中一直存在讲说故事的"杂戏""杂说""俳优小说"。唐代，开始出现独立的、职业化的"说话"伎艺。到了宋代，特别是南宋，"说话"伎艺在瓦舍勾栏等市井娱乐场所获得巨大发展，一方面，影响力大增，成为宋代影响最大的讲唱伎艺形式之一；另一方面，伎艺内部分工越来越细致，出现了"四家数"之分，其体制和规范逐步成熟、定型。元代，又进一步得以发展。
　　宋元时期，随着商品经济的繁荣，城市人口数量的激增，通俗的民间文学在宋代得到空前的发展。对于宋元话本的出现，鲁迅先生曾经这样评述："实在是小说史上的一大变迁。"[1]的确，宋代话本小说打破了中国长期以来，以文言文为文学语言的统治传统，在中国小说史上首次将民间的语言作为小说的语言进行创作，具有承前启后的重大意义。此外，在人物塑造上，宋代话本小说不再以非凡人物为主，而是以平凡人物作为主要的塑造对象，这是中国小说进一步亲民化的标志。另外，宋代话本小说采取的是在"说话"这样的场景里展开故事的叙述方式，这样的叙述模式后来成为了白话小说的经典叙述方式。虽然宋元话本小说就整体而言，本身的文学成就并不突出，但其在小说史上的意义却尤为显著，标志着中国古代小说史上由文言小说向白话小说的过渡与转折，对于之后明清小说的繁荣影响巨大。
　　宋朝统一中国以后，生产力逐渐得以恢复和发展，除农业外，手工业、商业也日益发展到了更高的水平，促成了城市经济的繁荣景象。尤其在一些大城市中，聚集了大量的手工业工人、独立手工业者、商人、小业主及军人等，形成了一个庞大的市民阶层。城市的繁荣使得此阶层人们文化生活的需求更为迫切。孟元老在《东京梦华录》[2]序里曾描绘了北宋末年东京汴梁的社会生活景象：
　　太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞；斑白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏；灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘，雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀日，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归于市易；会寰区之异味，悉在庖厨。