第三,反对蒲鲁东主义。蒲鲁东主义主张用改良主义来改变人们的命运,反对暴力革命,反对一切斗争。马克思从哲学、政治经济学和社会主义三方面对它进行了批判。指出它在哲学上坚持唯心主义和形而上学;在经济领域否认劳动力是商品,反对剩余价值学说,企图掩盖资本主义剥削的实质;政治上主张采用改良来和平改造资本主义社会。针对否认阶级斗争的谬论,马克思论述了无产阶级革命就是要消灭一切阶级和阶级对立,提出只有通过革命斗争,无产阶级才能推翻资本主义的统治,获得真正的解放。马克思对蒲鲁东主义的论战,阐明了工人运动面临的问题,总结了工人运动的经验,深化和发展了无产阶级革命理论。
第四,批判拉萨尔主义。拉萨尔主义是以拉萨尔的理论为核心的一种机会主义思潮。针对这种机会主义,马克思主要从以下几个方面进行了批判。一是批判了拉萨尔主义小资产阶级分配观。二是批判了拉萨尔主义混淆阶级阵线,否认农民和其他小资产阶级的革命性。三是批判了拉萨尔的“铁的工资规律”。四是批判了拉萨尔的国家帮助工人建立合作社的理论。马克思指出,依靠普鲁士王国的帮助来建设一个新社会是幻想;所谓的“国家帮助”是迷惑工人阶级的说辞。五是批判了拉萨尔主义鼓吹“自由国家”的谬论。“自由国家”是反动阶级自由地奴役和镇压劳动人民的工具,劳动人民是没有自由的,“自由国家”本身是一个矛盾的说法。
第五,反对巴枯宁主义。巴枯宁主义是一种小资产阶级政治思潮。它从唯心史观出发,认为任何权威和国家都是邪恶的,所以否定一切国家、否定一切权威、宣扬绝对的个人自由,主张建立绝对自由的无政府状态的社会。马克思通过分析私有财产继承权,阐述了权威问题,肯定了无产阶级政治斗争,捍卫和发展了马克思主义的国家学说,进一步丰富了唯物史观和科学社会主义的思想体系。马克思还通过多次斗争把巴枯宁逐出第一国际,从组织上清除了巴枯宁主义的影响。
马克思在传播马克思主义中发挥了重要的作用。正是因为他勤于理论研究,敢于与错误的思潮做斗争,善于培养先进的知识分子,对建立无产阶级性质的组织有正确的方向,才能使马克思主义的传播如此迅速和广泛。
参考文献:
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