论铁门弟子贝琼的题画诗(3)

　　《诗·小雅·常棣》：“凡今之人，莫如兄弟。”郑玄笺：“人之恩亲，无如兄弟之最厚。”可是俗世中的权力、利益常常蒙蔽人们的双眼，化为虎狼，与至亲骨肉相争，两败俱伤。贝琼观郭宗夏五雁图，感其兄弟离散相思之苦，但他没有正面赞扬，反而运用兄弟反目的典故进行对比，大大充实了原画作。

　　2.延伸画面。欣赏画作时，人们常常不自觉地身临其境，这也正是绘画的魅力之一。贝琼的题画诗中就保留了自己对画作的独特理解与想象，打下了不属于画家而只属于诗人的印记。

　　《题朱孟辩层峦图》：“遥思两山下，流泉细通圃。茅屋今何如？人去苔生户。”看到眼前画中的层峦叠嶂，贝琼不禁想起了殳山和史山，那个他曾经讲学、游玩、起居的地方。如今身在异乡，失去了以往的自由自在，山下的茅屋成为他午夜梦回时追求的终点。但物是人非，想来茅屋也因久乏人迹而苍苔横生。思绪到了这一层，悲怆之情不断加深。而这都是诗人观画的独特感受，非贝琼不能得此也。

　　《题虞鲁瞻山水》：“试添茅屋秋林下，着我江南鹤发翁。”诗中所做的联想与上诗类似，但少凄然惨淡之态，多了几分天真烂漫之趣。仿佛是个调皮的顽童，自作主张在画中涂鸦几笔，加绘一座茅屋，权当老头子的归栖之所。

　　《题双陆士女》：“手转枭卢为破颜，玉人何意整云鬟。也应暗卜关山客，归马须看一掷间。”双陆是古代的一种博戏，明谢肇《五杂俎·人部二》：“双陆，一名握槊，……曰双陆者，子随骰行，若得双六，则无不胜也。又名‘长行’，又名‘波罗塞戏’。其法以先归宫为胜，亦有任人打子，布满他宫，使之无所归者，谓之‘无梁’，不成则反负矣。其胜负全在骰子，而行止之间，贵善用之。”[4]枭卢是博戏樗蒲的两种胜彩名。幺为枭，最胜；六为卢，次之。画作中，士女为转得胜彩而喜笑颜开，高耸的环形发髻凌乱了也无意整理。如此一描述，无非是一幅反映贵族妇女娱乐生活的画卷。但贝琼独辟蹊径，推测士女心中暗暗卜算着远在关外的亲人，希望掷出胜彩即预示着亲人踏上归途。如此一解读，画作平添了闺怨因素，厚重了些许。

　　贝琼所题咏的画作绝大部分今已不得见，但这并不影响诗歌的接受和流传。相反，题画诗中保留了大量的画作信息，也包含着贝琼的个人观感体验。通过对贝琼题画诗的研究，我们也能管中窥豹，大致得见贝琼的诗歌创作情况。

　　参考文献：

　　[1]胡应麟.诗薮[M].上海：上海古籍出版社，1979：242.

　　[2]米芾.画史[G]//丛书集成初编.北京：商务印书馆，1936：15.

　　[3]刘义庆.世说新语[M].上海：上海古籍出版社，1982：143.

　　[4]谢肇.五杂俎[M].北京：中华书局，1959：172.