漫话公子哥儿

　　纨绔子弟多出于暴发户

　　富贵人家子弟，俗称公子哥儿，他们，有纨绔型，也有诗礼型，受文化熏染的俊彦也有，并非尽是仗势骄人、恃富欺人之辈，孔子讲“为富不仁”乃指豪强的土地兼并，类似今日暴力强拆吧？他这话，能证明人只有穷了，心才会仁慈么？曹雪芹在他《红楼梦》里，写的是富贵贾府，最公子哥儿的宝玉就独怜弱势的奴辈丫环，对比书中写的薛府少斧薛蟠，就一个清纯文雅，一个粗俗强霸，即便大观园里那些女公子，也多淑女，她们在海棠诗社写的那些诗，那时虽不兴发李白奖、杜甫奖，今日诗坛当红的诗哥诗妹，未必能望其项背，就更别说那些很冬烘气很馆阁体的先生了。这书里，曹雪芹塑造的纨绔典型，应是薛蟠，这个俗物加废物，就因他薛家以贾家王府做靠山，当了皇家的买办，可做进出口外贸生意，暴发了，也暴发出他这骄横的小霸王？打死无辜平民，可拿银子摆平官府。若以《水浒》中高俅儿子的骄奢淫逸对照，薛蟠出自商业暴发户，高衙内则出于政治暴发户了。暴富暴贵，其鄙性贱根，怎不暴露？像阿Q先生一朝得势，他人生的境界与梦想，除了讴唱“手执钢鞭将你打”，就是到秀才娘子宁波大花床去滚一滚睡一睡嘛。

　　从前，那些士庶、士绅、士大夫阶层的子弟，熏陶于诗书礼乐中，洗礼于儒道佛经典，规范在温良恭俭让，才塑出传统的文化人格，如富贵不能淫的文天祥，威武不能屈的史可法吧。四百年前的晚明，鼎革悲剧中壮烈的楷范人性，回望，似乎更去遥远了。

　　晚清政坛，有两著名家族，一为中兴名帅湖南湘乡曾国藩，一为维新名宦江西义宁陈宝箴，皆为“同光时代”权倾朝野的显赫门第。曾国藩的儿子曾纪泽也算贵公子了。他屡试不第，也未拿银子去捐个后补知县或道台，而是改入李鸿章办的同文馆，学得外语与外交事务，成了中国早期驻英国大使，第一代精明外交家。其后辈代代成材。其侄曾孙曾昭抡，也是清华大学化学系的开创者。今天，还流传出曾国藩在门第显赫后，其戒子书有这样的警言：“……京师子弟之坏，未有不由骄、奢二字。尔与诸弟其戒之，至嘱，至嘱。”曾氏子弟戒了这两字，子孙皆成材，很有借鉴意义吧？大师陈寅恪，出自簪缨贵族，却是现代学术精英，不令人惊奇吗？他的祖父陈宝箴，晚清湖南巡抚，当年中国维新改革运动的中坚。父亲陈三立，出身进士，诗坛祭酒，晚年，义愤日本侵华，绝食抗议离世。到他这第三代，更是集文化大成者，就是陈寅恪的兄长陈衡恪（陈师曾）也是京城大名士，齐白石晚年画风变法，也受他指点哩。而陈寅恪早年就是清华国学院四大导师之一，史学界高峰，留学欧美通十多种外语，早在1902年就读过德文版《资本论》，堪称近现代文化巨擘。他这中国士大夫家族的江西义字陈氏，精英层出不衰，传统弘扬辉煌，应是文化氏族研究很有意义的课题。我幼时读巴金《家》，写高老太爷那家庭，有五少爷玩戏子，第二代三代，不乏觉慧弟兄这类追求进步的精英，当年，如觉慧一样决裂家庭出走，竟然成为风气，多少公子哥儿去做新潮中新派人士，别说海宁名门徐志摩走进英国剑桥，就是盛宣怀的孙女婿邵询美，也成上海新月派诗人、翻译家和出版家。这些，都是长我一辈的公子哥儿。

　　公子哥儿也有精英

　　笔者年少，即知民国有四公子，尽是居社会顶层的公子哥儿了。最出名的是张学良，他这纨绔公子，还是统领东北的少帅。人家纨绔，不过败家，他纨绔，竟然误国，“九·一八”事变，东三省被日本侵占了，过去尽怪蒋介石，现在，他的日记与悔过书都出世了。好在他后来逼蒋抗日，成了英雄。

　　民国四公子中，大总统袁世凯的二公子袁克文，其父名声很不好，也掩盖不了他的清名，若说鲁迅亡故，送葬轰动上海，袁克文的出殡，也轰动北平。他重文化，爱艺术，兄长袁克定热衷于世袭帝位，极力怂恿老子称帝，袁克文不仅反对，还作诗劝诫曰：“隙驹留身争一瞬，蛩声催梦欲三更。绝怜高处多风雨，莫到琼楼最上层。”

　　他通琴棋书画，他的文化修养，影响自己子女成才，他的三公子袁家骝留美，成为世界著名高能物理学家。儿媳吴健雄，是对世界核物理有贡献的原子物理学家，被誉为“东方居里夫人”，为美国科学院院士，袁克文这显贵后裔，出了一群文化精英，不是官混混、钱混混或文场混混，这不值得深究吗？

　　民国四公子中，溥侗是光绪的族弟，成亲王的曾孙，自幼在上书房行走，却不染富贵气，偏爱琴棋书画，自称红豆馆主。箫、笛、胡琴、琵琶全能，大清国法定的第一首国歌，竟是他作曲，作词者是京师大学堂（北大前身）校长严复。民国十六年，溥侗还任过乐律研究所所长，且是京戏著名票友，他在群英会这出戏里，可演周瑜、孔明、鲁肃，还可扮黄盖、蒋干，生旦净丑末，几乎全能。所谓八旗子弟后裔，当年，既有能说一口英语被称鬼子六的恭亲王，还有溥侗这种艺术天份很高的人才，并非尽是提雀笼溜鸟的耍家。