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从文言文阅读到高考文言文的考查(2)

时间:2015-07-21 09:30 来源:发表吧 作者:聂米英 点击:

  答案为C。C项上句的“以”为连词,表示后一行动是前一行动的目的;下句的“以”也是连词,表修饰关系。考查“遂”“因”“以”“而”四个虚词,其中“遂”字虽属常用虚词,但不在《考试大纲》所规定的范围之内。这就说明高考命题是以文本为基础,只要文本中出现适合考查的词,就可能突破考纲的限制。文言中的句式与现代汉语大体是相同的,我们只需掌握其不同的部分。这不同的部分主要是:判断句式、被动句式、倒置句式和省略句式。
  近几年高考文言文试题加强了对文章内容的理解和分析,试题比例也有所增长;2003年试卷中更有“对作者在文中观点态度的分析、评价”设题明显,还有“对作者评价的评价”等,这就说明高考在对考生的素质要求上又上升了一步,进一步开拓了考生的思维空间。这一导向将会影响到今后的命题方向,值得考生重视。
  读懂古文,这是高考对文言文的基本要求。用于考查的文本,一般式,一段四五百字的纪传性文字(如2004年全国题《后汉书·孟尝传》片断),写了某人(东汉孟尝)的几件事。再看全国和其他各省市的试卷,文言文的文本最具传统性:与往年(甚至可以推到十年前,1995年古文的测试文本《郑善果》、1994年的《何子平》等一直到前两年的如2003年的《裴矩传》、2002年的《李将军列传》等)的文言文测试文本没有太大区别,都属于浅易文言文。
  考试的基本要求主要是读懂文字。把一长段划分解阅读。
  2004年《孟尝传》这段文字说了四件事:
  第一件在先介绍孟尝是一个怎样的人后,介绍了上虞的一位寡妇在婆母去世后,受小姑子的诬告负冤屈而死,以致郡中大旱,孟尝挺身而出,为她洗白冤情,最终天降大雨,五谷丰登。第二件事,孟尝在当合浦太守时,革除前任留下的弊病,移风改正,终于使失去的珠宝又回来了,百姓安居乐业。
  第三件事,孟尝深受百姓爱戴,当要离任时,百姓牵着他的车请求他留下,他只能登上乡民的船趁着夜色偷偷地离开。隐居在偏远的湖泽,亲自种田做工。邻县的士人民众仰慕他的道德,到他那里定居的有百余家。
  第四件事,写尚书杨乔十分赏识孟尝,并竭力向桓帝推荐他,但没有受到重用,最后老死于家中。
  读懂了这段文字,其中两道题会一目了然。
  学习文言文还要明确文言翻译的要求——“信”“达”“雅”
  所谓“信”,就是准确表达原文意思,不增添,不遗漏,不走样;所谓“达”,就是要求明白通畅,符合现代汉语习惯,没有语病;所谓“雅”,就是文字考究,能体现原文的语言特色,富有表现力。一般考试的要求,能达到前两条,即可得分。
  一是准确表达原文意思,不增添,不遗漏,不走样。如全国卷第15题,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
  (l)郡不产谷实,而海出珠宝,与交阯比境,常通商贩,贸籴粮食。
  答案为:郡中不产粮食,而海里出产珠宝,同交阯接界,常常互相通商,购买粮食。
  答案要点是:实——果实(草木之实,足实也《采草药》);比——并列,挨靠在一起;比境,两地很靠近;贸籴——贸易,买进粮食。籴,买进粮食。
  (2)隐处穷泽,身自耕佣。邻县士民慕其德,就居止者百余家。
  答案为:隐居在偏远的湖泽,亲自种田做工。邻县的士人民众仰慕他的道德,到他那里定居的有百余家。
  答案要点是:穷泽——贫困的湖泽,自——亲自,就——来到
  二是明白通畅,符合现代汉语表达习惯,无语病。如乙卷第15题,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
  乃疑迁特雄文善壮其说,而古人未必然也。及得桑怿事,乃知古之人有然焉,迁书不诬也,知今人固有而但不尽知也。
  这个句子分两句翻译,整段文字分为“乃疑……然也”、“及得……知也”两句。
  答案为:于是怀疑司马迁只是文笔雄健,在叙事中善于渲染,而古人不一定就是这样。等到了解到桑怿的事迹,才知道古时的人也有这样的情况,司马迁的书并没有说假话,知道今人中本来就有,只是未能全都知晓而已。
  要点:“特”“壮其说”“得”“诬”“本”“但不尽知”
  以上列述了高考主要考查内容。
  针对高考考查内容,我们要制定相应的复习对策:首先复习课内学过的文言文,尽量多地掌握文言实词的意义(不要去死记某个词有多少种义项)和虚词的用法(可分类整理),整理文言句式。其次熟读,甚至背诵传统、精彩的文章或片断。第三,把十年来高考文言文的测试文本读一遍,不要去做选择题,而要翻译一遍,有些语句最好书面翻译。还要再适当做一些模拟试题。

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