《红楼梦》中节日等岁令时俗的叙事功能分析

　　[摘要]：每一次重大的节日，必然有一次盛大的宴会，宴会描写是具有特质的情节类型。首先作为一个时间单位，这个特定的时间为人物出场的言行表现以及情节的展开提供了合适的机会。反复的节日宴会描写，在叙事中起到了重要的作用。在描写节日的同时也不断预示着故事下一步的情节发展。
　　[关键词]：《红楼梦》；节日；叙事功能
　　《红楼梦》故事主要通过描写贾府的日常生活琐事来展开，而节日又常常是众多家庭成员聚集庆祝的重要时刻。因此在小说中占有较大比重的内容。《红楼梦》中所写的节日众多，有元宵节、端午节、乞巧节、中秋节、重阳节、除夕、春节等。
　　一、《红楼梦》里的节日描写
　　在《红楼梦》里描写了很多的节日描写，例如:第一回写中秋团圆之节,甄士隐邀贾雨村宴饮赏月；又写到元宵佳节“甄士隐命家人霍启抱了英莲去看灶火花灯”结果丢了英莲的情节。第十八回写“贾元春归省庆元宵”的铺陈和气派。第十九回写农历正月初袭人母亲来贾府接袭人回家去“吃年茶”的习俗;又写了宁府“内中扬幡过会,号佛行香,锣鼓喊叫之声闻于巷外”的热闹场面,还写了宝玉借“腊八粥”的习俗编排故事与黛玉闹着玩的情节。第二十七回写芒种节大观园中的女孩子们祭饯花神的有趣仪式。第三十一回写了端阳佳节,蒲艾簪门,虎符系臂,王夫人治酒席请薛家母女过节的情景。第三十八回写重阳节众姐妹赏菊饮酒吃螃蟹竞吟《菊花诗》的传统习俗。第五十三回先写腊月二十九荣宁二府换门神、联对、挂牌、新油了桃符的风俗,再写“宁国府除夕祭宗祠”的祭奠仪式和礼节,还有除夕散压岁钱、荷包、金银果、摆合欢宴的场景。接下来又写正月初一贾母率众人进宫拜年并贺元春生日的盛事。接着又具体繁复地描写了大观园庆元宵的家宴、灯彩、烟火和吃元宵的节日活动。第五十四回写元宵夜贾母一行人带着小厮们放烟火爆竹的热闹情景。第七十回写宝玉黛玉们在大观园里放风筝的快乐。第七十五回和第七十六回写中秋节期间,贾府“射鹄子”、“抢新快”(一种赌博)、抹骨牌打天九、击鼓传花、斗叶(斗纸牌)、联诗等游戏活动和焚斗香、秉风烛、陈献瓜果月饼、合家上香拜月赏月的民俗活动。第七十八回写大观园中女儿们于七夕行“乞巧”之戏。第九十二回写了老太太“要办消寒会”,让大伙儿“坐下喝酒说笑”消磨寒冬的情节。
　　这些节日中，有着墨较多的，如元宵节、中秋节等；也有一笔带过的，如除夕等。这些节日的安排在整部书中起到了穿针引线的作用，将《红楼梦》的情节故事圆融地衔接柔和在了一起。除此之外，节日的描写也有一定的寓意，如第17-18回所描写的元妃省亲及后来的元宵节宴会，描写了贾府鼎盛时期的盛况，也通过灯谜暗示了贾府衰败的结局。小说的第62回是一个分界点。此前，做着大写家族之盛况，节日的描写极为奢华富贵，如第17-18回元妃省亲时的元宵节描写。此后作者开始书写繁华已去，为过节而过节，强颜欢笑的几个节日，如第75-76回的中秋节。
　　下面我会针对节日的描写，细读文本，分别品味和挖掘作者这样写的深意。
　　二、元宵节
　　元宵，又称上元、灯节，在正月十五日，起源于西汉都城正月十四至十六夜的“金吾不禁”。《太初历》中将元宵列为民间的一个重大节日，千百年相沿袭。对这个古老的节日，《红楼梦》似乎特别青睐，将它作为全书春季的代表节令。小说开篇第一个女子甄英莲的故事便起于元宵，她在十五夜看花灯时被拐。此后，让整个贾府上下倍感自豪的“元妃归省”亦在元宵节。至第96回，“通灵玉”丢失，贾宝玉变傻，也在元宵期间。同样是佳节，但不同的却是贾府的气数。在一次又一次的元宵中，贾府走向其不可避免的盛极而衰的命运，可见作者在描绘热闹繁华节日背后的真实用意。
　　《红楼梦》第一次元宵由于有元春归省，猜灯谜的活动推迟了好多天举行。曹雪芹把灯谜写进小说，不单是为了加强节日热闹的气氛，也为了情节的需要。出现于元宵节间的这组浅俗有韵的灯谜，还具有暗示制谜人一生鸳遭际的作用，是一组悲剧性的预言。对于《红楼梦》这样一部后三十回迷失无稿的著作，这些灯谜尤觉可贵。根据庚辰本脂砚斋评语，元春爆竹谜是“才得侥幸，奈寿不长”，迎春算盘谜是“惜不得其夫”，探春的风筝谜是“远适之嗽”,惜春的佛前海灯谜“是为尼之遗也。”灯谜与人密切联系，《红楼梦》整部书中绝少闲文闲笔，于此略见一斑。