先器识而后文艺

　　摘 要：丰子恺的漫画，配合富于特色的书法、题诗，加上独到的视角，充分展示了一位文人画家的内涵。无论是漫画、散文、还是对于美术教育的贡献，都让人从中感受到，丰子恺做到了先器识而后文艺，从而成为了伟大艺术家。 

　　关键词：丰子恺；先器识而后文艺；绘画特点 

　　行俭有知人之鉴，初为吏部侍郎，前进士王勮、咸阳尉栾城苏味道皆未知名。行俭一见，谓之曰：“二君后当相次常铨衡，仆有弱息，愿以为托。”是时勮弟勃与华阴杨炯、范阳卢照邻、义乌骆宾王皆以文章有盛名，司列少常伯李敬玄尤重之，以为必显达。行俭曰：“士之致远者，当先器识而后才艺。勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！杨子稍沈静，应至令长；馀得令终幸矣。”既而勃渡海堕水，炯终于盈川令，照邻恶疾不愈，赴水死，宾王反诛，勮、味道皆典选，如行俭言。 

　　这是李叔同讲给丰子恺，并对丰子恺影响一生的故事。对于丰子恺来说，李叔同先生就是自己艺术心灵的启迪者。李叔同对他的影响，并不主要体现在绘画基本功和风格上，而是对他在思想、情操和艺术修养等方面的影响。 

　　带丰子恺进入漫画世界的，应该算是竹久梦二的作品。在丰子恺看来，梦二画的构图是西洋的、画趣是东洋的；形体是西洋的，笔法是东洋的。更大一个特色是，画中诗趣的丰富。“简洁的表现法，坚劲流利的笔致，变化而又稳妥的构图，以及立意新奇，笔画雅秀的题字”竹久梦二启迪了丰子恺中西合璧的艺术表达方式，这种别具一格的漫画特点后来也体现在了丰子恺自己的漫画中。 

　　像《红了樱桃绿了芭蕉》、《人散后，一钩新月天如水》等熟悉的作品，都是《李叔同说佛》一书的插图。在书中一张名为《今日众来师已去，摩挲杨柳立多时》的插画，杨柳位于画面的中央部分，树下站着一位僧人和一位戴眼镜的学者。可以推测，画中侧身站着的僧人就应该为弘一法师。“杨柳”在丰子恺眼里，与牡丹的美不同，别的一切花木都不同。绝大多数花木都是向上发展，似乎忘记了下面的根，像个贪瞋痴的俗人；而杨柳则不然。杨柳的主要美点，是其下垂。“杨柳树也有高出墙头的，但我不嫌它高，为了它高而能下，为了它高而不忘本。”在这张画中，李叔同就如自己亲手种下的杨柳一般，从风光八面的文化名流转而皈依佛门，在风花雪月的杭州避世而居、潜心修行。画中绘制的两个人站在台阶上，象征着积极的进取，人们需要一步一步的达到更高的境界。但是弘一法师比学者站的低一个台阶，这是为什么呢？在我看来有可能是因为构图需要，但我更倾向于丰子恺认为弘一法师为人谦逊，以站在比学者低的位置以显示出自己的涵养。这不是很好的阐释了李叔同“先器识而后文艺”的文艺观么？首重人格修养，次重文艺学习；更具体地说：要做一个好文艺家，必先做一个好人。 

　　说起丰子恺漫画，有一点不得不提的，便是书法。数十年专攻索晋《月仪帖》，丰子恺从章草点化而来的行书质朴奇拙，自成一家。就丰子恺漫画的整体布局和内容旨要而论，他的漫画若是没有题画之书的配合，绝对不会有现在大家公认的成就。他的题画之书风格与其漫画和谐一致，就仿佛同时坠地成长的一堆孪生兄弟。“文艺之事，无论绘画，无论文学，无论音乐，都要与生活相关联，都是生活的反映，都要具有艺术的形式，表现的技巧，与最重要的思想感情。艺术缺乏了这一点，就都变成机械的，无聊的雕虫小技。”在丰子恺认为，艺术是为人生的，它的对象一定是广大的民众而不应该使艺术变成少数人观赏的装饰品。“曲高和众”，并不是单独一方面的追求艺术的通俗易懂，而是同时要注重艺术格调的完美。 “曲高”与“和众”是不可分割的统一体。没有“曲高”便起不了艺术的作用，缺乏艺术性；而没有“和众”同样也谈不上美。丰子恺漫画的最大特点，就是“意到笔不到”。在丰子恺的画中，很多人物都是没有眼睛甚至没有五官的。就像《村学校的音乐课》一图，画中面对我们的小孩子所有人的脸上都只有一张大张的嘴。虽然没有一个被画上眼睛、鼻子，但稍有艺术想象力的读者都会体会出，这里每个孩子的眼睛里都透出天真和活跃的神气。丰子恺说过：“作画意在笔先，只要意到，笔不妨不到，有时笔到了反而累赘。”他画脸不写细节部分，仅描轮廓，外加一张嘴。他认为这样做就已经够了，非但够了，有时眉、目、鼻竟不可描，描了使观者没有想象的余地，反而减弱人物画的表情，这就是注重人物内在精神的艺术观念。 

　　裴行俭相曰：“士先器识而后文艺。傲乃相中最忌，文人败相，多由於傲，千罪百恶，皆由傲上来。象之不仁，丹朱之不肖，末常言相恶，皆只是一傲便结局无成。” 

　　现代文人画的旗帜首先由陈师曾举起，在他看来，文人画就是画里面带有文人的性质，含有文人趣味，不专在画里面考究艺术上的功夫，必定是画之外有许多文人的思想。一个文人画家，第一要人品，第二要学问，第三要才情，第四才说道艺术上的功夫。丰子恺同时具备陈师曾所要求的四方面要求，毫无疑问的是一位人文画家。无论是漫画、散文、还是对于美术教育的贡献，都让人从中感受到，丰子恺确是做到了先器识而后文艺，从而成为了影响一代人的伟大艺术家。 

　　参考文献： 

　　[1]丰子恺：《艺术与人生》，湖南文艺出版社2002年版。 

　　[2]丰子恺著：《丰子恺经典作品选》，当代世界出版社2002年版。