网络空间中重建青年主体性价值的可能路径(3)

　　（三）网络柔性治理为青年主体性价值观重构提供包容的价值空间
　　青年的自我发现与重建，“既重建了自我的存在，又重建了自我的表达”，网络显然是充当这种重建最适合的工具。为青年的成长打造健康清朗的网络环境，治理与监管杂多混乱的网络空间成为当务之需。不同于强制性的行政命令。对青年亚文化的规制与收编，需要政府在坚持以青年为本的理念下，秉持尊重、理解、合作、平等的原则，采取非强制性的柔性治理方式。青年不应仅被视为网络规训的对象，更应被视为网络发展的主体力量，以激励与协商代替强制与命令有助于激发青年的内在潜力，增进对政府的信任、配合，提高治理效率与实效。
　　以青年为中心的柔性治理模式本质上是情与理的辩证，是衔接起作为个体的独立青年与作为集体的传统青年之间的价值通道。它既需要构建情感召唤的情感信任，也需要构建说理辩论的说理信任，借由感同身受的理解与尊重，让青年与社会的冲突在理性辩论的过程中折中调和，导向一个寻求共识的心理状态。情感投入需要信心和耐心。政府要对青年的智慧有信心，对青年的成长有耐心。
　　网络空间中诸多青年亚文化通过自己的实践活动，铭写着对公正、自由、公益、爱心的追求，对腐败、黑暗、不公的嘲弄。他们以他们特有的智慧参与社会伦理的价值建构。在由“放纵”到“反思”的过程中，政府的职责不是强行干涉与督促，而是要反思与行动。反思网络空间中青年主体性价值失落背后的社会因素，以对青年利益的保障消除二者的疏离感和隔膜感，让青年感受到自己的利益被对话场域所关照，因而产生情感信任感与价值认同。说理信任需要参与与包容。
　　网络治理的参与主体不应仅局限于政府，还应将青年自身纳入其中。合作协商的治理方式，让青年融入到与主导价值的对话中。在价值碰撞与沟通中达成思想共识，自觉用核心价值观指导个体的价值方向。而针对青年在创造与追寻过程中的价值失落，对主导价值理念的“抵抗”，政府应包容青年多样化的价值状态，真诚倾听与回应青年的价值诉求，变刚性同化收编为柔性整合吸纳。宽容不是纵容，不是懦弱。而是权力的自我节制是对青年价值的尊重，是以平和的方式赋予青年公共生活的意义。情感与说理相辅相成，二者的搭配协调是催化青年公共德行生活的治理艺术。
　　（四）网络文化纠偏为青年主体性价值重构确立共通的价值基点
　　当前在众多的网络文化艺术实践中。将价值的生产性元素融入文本叙事模式，通过文化涵化使青年尽快成为社会角色担当者与行为规范的执行者，成为主导价值理念思想引导的主流。如网络经典语录、励志视频、青春影视等凭借对网络段子的征引、成功人物的推崇、都市青年的奋斗，试图化解青年的主体性价值消弭危机。但是无论是叙事模式或是价值导向，这种文化实践都不同程度上呈现出“寄希望于影像化的心灵鸡汤来规避阶层严重分类的外在矛盾，将之虚化为个体能否修行，升华的内在矛盾”的问题，缺乏对青年的理解与尊重，因而难以真正开启青年利用网络再现与创造自我的历史可能。
　　网络文化中青年角色塑造与主体性话语结构构建。首先要以去“标签化”正确认识青年价值为基点。从“草莓一代”“鸟巢一代”到“玻璃化一代”的代际划分，到“自私”“拜金”“非主流”的价值预设，社会透过带有偏见的镜像将青年多元化的社会角色定位为简单的公式。“这种标签的作用与其说是传达新的看问题的方式，不如说是加强了已有的假象、偏见和模式。”培育青年主体价值，塑造接近现实充满正能量的青年形象，需要摒弃支离破碎的价值“映像”，抓住青年主流价值动向。青年通过新媒体对网络公众事件的参与、对宏大叙事的关注、对家庭社会责任的有行动的担当、对传统文化有格调地践行都应作为鲜活素材成为价值主题。
　　其次，网络文化要以核心价值观为伦理基础，提供超越工具理性与犬儒主义的价值向度。文化作品要打破对青年简单化、情绪化、理想化的角色叙述与家庭血亲的背景规制，在对社会与历史的双重关照中挖掘青年的主体价值，构建青年的社会意义。
　　第三，网络主导文化要尊重青年个体性话语逻辑结构，发掘青年亚文化的“个性”与主流文化的“共性”之间的价值共通点。并将其创编为内涵丰富，形式时尚的网文、微视频、图片、动漫等具象文化作品，通过网站、微博、微信、手机报等多种传播渠道融入青年的文化消费之中，在网络空间中形成强劲的青春正能量，实现青年自我价值和社会价值的双赢。