诗歌可以这样教(2)

　　【课堂观察和思考】

　　任何文学作品都带着作者的情感和价值倾向，所有画面的背后，始终有诗人那一双注视着的眼睛。

　　“读诗读人”这个环节，是通过以上几个问题，引导学生把关注点落实到诗人身上，落实到“愧”“悲”“不能忘”这些最能传达作者感情的字词上。朱光潜先生说：“在文字上推敲，骨子里实在是在思想情感上的推敲。”通过对这些字词的揣摩和研读，学生一方面品味和学习诗歌中语言文字的运用，另一方面，“感人心者莫先乎情”，有了这个切入口，学生在对三类不同身份的人和他们际遇的比照中，去关注和把握诗人的情感态度，对作者和诗歌主题形成自己的价值判断和审美观照。

　　在对文字的品味中，学生慢慢读懂了白居易对民间普通百姓的同情和怜悯，读懂了他“惟歌生民病，愿得天子知”的情怀，读懂了他作为一个知识分子的良知和自觉。读诗即读人，品诗而知人，学生发现，走进一首诗，也是在走近一个人，去读懂他的思想，读懂他的情怀。

　　【教学片段4】读诗读史

　　师PPT出示：作家赵丽宏在《为你打开一扇门》中说：一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线，是这个时代的精神和情感的结晶。

　　师：读着《观刈麦》，我们似乎穿越千年，跟随诗人白居易的视线，目睹了当时社会的劳动和生活场景，读到了一个历史的片段。你在这首诗里面读到了当时怎样的社会现实？

　　生先自己思考，然后小组讨论交流。

　　生：农民忙碌辛苦，但是繁重的赋税让他们生活贫困无依。

　　师：和白居易同时期的李绅曾写下两首脍炙人口的《悯农》诗。

　　生回忆背诵。

　　师出示李绅的《悯农》诗：读一读，说说你的发现。

　　生：造成贫妇拾穗和农夫饿死的根源都是因为“家田输税尽”。

　　师：那么，全家出动、举家忙碌在南冈刈麦的农人，他们明日的命运会如何呢？

　　学生思考、交流。

　　【课堂观察与思考】

　　“生态语文”认为，语文的外延与生活的外延相等。文学作品的创作永远与时代、社会、自然、人生等环境密不可分。《义务教育语文课程标准（2011年版）》中对于阅读的要求（7-9年级）是：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”

　　“读诗读史”这个教学环节，就是从对学生的教育出发，引领学生站在历史和社会的角度去审视诗歌，进而主动发现，主动探求，获得有益的启示。

　　将白居易的《观刈麦》与李绅的《悯农》诗比较阅读，学生豁然发现：“四海无闲田，农夫犹饿死”，“家田输税尽，拾此充饥肠”，都源于朝廷繁重的赋税。他们透过一首诗看到一个历史片段的缩影。

　　“在这样的社会现实中，诗中贫妇人和刈麦者今后的命运又会如何？”带着这样的问题去思考，学生对底层劳动人民的悲剧和苦难有了更强烈的感受，对白居易“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的现实主义诗歌创作主张有了更深刻的认识。他们透过一首诗看到了像白居易、李绅这些知识分子的社会良知和责任担当。

　　有了这些剖析和解读，学生论诗知史，对诗歌的思想内涵有了更深入的理解，对他们自身的生命成长也是一种潜移默化的教育和熏陶。至此齐背《观刈麦》，学生的朗诵不仅能有情有味，而且能够做到入情入味，水到渠成。

　　在此基础上，进行诗歌阅读的拓展延伸，推荐学生课外去欣赏白居易的《卖炭翁》，欣赏杜甫的《石壕吏》，学生便能够用同样的方法去知人论世，鉴赏品味诗歌的内涵，达到举一反三、触类旁通的教学效果。

　　“书读百遍，其义自见”，本课的教学设计中“读诗如诗”“读诗如画”“读诗读人”“读诗如史”，就是以“读”贯穿，从语文课程的综合性、实践性出发，注重融合与实践，引领学生读出对诗歌的理解，读出对诗人的认识，读出对社会乃至人生的思考，读出学习诗歌的独特体验和独到方法。

　　苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说：“请你努力做到，使学生的知识不要成为最终目的，而要成为手段；不要让知识变成不动的、死的‘行装’，而要使它们在学生的脑力劳动中、在集体的精神生活中、在学生的相互关系中、在精神财富交流的生动的、不断的过程中活起来，没有这种交流，就不可能设想有完满的智力的、道德的、情绪的、审美的发展。”

　　蔡明老师认为，“生态语文”是在语文教师的启发、引导和组织下，每一个学习个体在丰富多彩的语文学习活动中互相影响、自主探究、自我发育的生命化过程，是师生、生生之间“圆融互摄”“共生共长”的发展与演变，是“致力于学生语文素养不断形成和发展”的语文教与学的实践。

　　从教学《观刈麦》一诗的实践中，笔者也有所感悟：诗歌的生态教学，首先要认识到诗歌的诗性特质，然后从“生态语文”的视角出发，从学生的学情出发，设定教学目标。其次，教学过程中，我们教师要以开放的姿态，和学生一起徜徉在诗歌的天地，充分关注课堂生成，留出时间让学生发现、思考、质疑，解答，激发他们探索和求知的愿望，让学生与诗歌对话，与作者对话，与诗歌承载的历史对话，与我们的现实生活对话，让他们去感知诗歌情感的温度，探知诗歌思想的深度，认识诗歌反映社会历史的广度，在民主、自主、自由、热烈的语文学习环境中，形成知识的交流、情感的沟通和智慧的碰撞，对诗歌产生属于自己的理解和体验，从而真正培养和提高学生的诗歌鉴赏能力，领略诗歌艺术的魅力。

　　【参考文献】

　　[1]苏霍姆林斯基.给教师的建议[M].北京：教育科学出版社，2006.

　　[2]蔡明.生态语文[J].江苏教育：中学教学，2013（09）.

　　[3]苏立康.按语文学习的规律教语文——一个阅读者的理论与实践[J].江苏教育：中学教学，2013（09）.