
【摘要】从甲骨文始,书法走过了漫长的道路。一路的旅程色彩缤纷,每个时期都有其独特的审美情趣,书法的时代特色其实是整个时代的一个缩影,有其形成的必然和偶然因素,了解这些问题有助于我们更全面的去认识书法发展的历程。
【关键词】书法;时代特色;历程
书法艺术历史悠久,与文字的发展一脉相承,从殷商时期的甲骨文开始,书法已经开始了她漫长的发展道路。从实用到自觉的艺术发展,从不成熟的文字形成到五体的完备,书法的历史大致可以分为前后两个时期,一是以书体演变为主的前期,一是以风格演变为主的后期。两个阶段以唐代为分界线。每个时期都形成了其不同的特点,下面我们来一一进行了解。
一、殷商的文字崇拜
关于书法美的认识,书法的产生是以文字的产生为基础的,文字形成之初被赋予了特殊的意义。关于文字的产生有很多的传说,如结绳记事,仓颉造字等,我们现在都了解文字的产生是一个漫长的过程,是广大劳动人民在日常的生活中逐渐积累,最后约定俗成的。但是这些传说却可以给我们一个信息,那就是文字在当时的重要地位,文字在当时的使用主要的占卜和祭祀,被认为是沟通神与人的媒介。这就形成了最初的文字崇拜。那时的文字还没法称之为艺术,但是人们的重视,也赋予了她们特殊的美。欣赏现在的发掘甲骨文可以发现,她们不管在单个的结字还是在整个的章法布局上已经有了美的端倪。郭沫若对已有的甲骨文作了分期,并对每一时期的甲骨文风格作了诠释,可以看出每个时期都有自己鲜明的特色,而且从前到后有一个在技术的进步,表现在结字的稳定性和布局的合理性方面。那时的巫师也许可以称的上最早的一批书法家,他们没有将文字发展成艺术的想法,但是怀着一种对文字敬畏和膜拜的心理,他们赋予了文字天然神秘的美。
二、秦汉的功利思潮
历史是不断发展的,人们从懵懂到开化,思想的变化是巨大的,最明显的就是,神的意识在不断的弱化,人的主体意识在不断增强。文字也逐渐退去神话的外衣,成为使用的工具。春秋战国时期是我国历史上一个战乱动荡的时期,但是这一时期也是思想极为解放的时期,百家争鸣,出现了众多了伟大的思想家。其中影响最大的应该是以孔子为代表的儒家思想,儒家的思想随着时间的发展影响到了中国的各个方面,梁启超说过:“儒家道术,应为笼罩力大,一般民众的心理,风俗,习惯,无不受其影响。”艺术也是心理的一种表现,也可以说是风俗的一部分,自然也会受到影响。儒家的艺术观简单来说就是“成教化,助人伦。”那时的书法也许没有被归为艺术的一类,但是其实用的意义也注定会受到影响。文字的使用和生活的各个方面产生关系,脱去了神秘但是穿上了严谨的外衣。汉代统一强盛,书法的成就基本集中的隶书上,这个时期留下了众多的书法遗迹,而且风格多样,隶书的充分发展也带来了楷书的萌芽。
三、魏晋走向自觉
天下之势,分久必合,合久必分。从大汉的强盛统一还是到了魏晋南北朝的分裂动乱,历史就是有这样的不确定性,时代的动乱带来的是思想的解放和发展。这一时期是书法发展的一个非常重要的时期,楷书,行书,草书得到完善,还出现了大批的书法大师,钟繇,二王及繁荣的几个书法世家,书法也开始走向自觉,书法不再只是少数人的喜好,而是得到了大多数人的喜好,尤其是作为当时上层士阶级的喜好。当时的九品中和正制使广大的士阶层没有了太多的物质追求,可以全心的寄情书画,加上当时玄学的兴盛,是这一时期的书法呈现了一种对意韵的追求。成为书史上一座无法超越的高峰。这一时期的书法美,由于受到玄学的影响,追求一种自然之美。这一时期的书法为后世立下了典范,之后的书法发展都脱不了这一时期书法的影响,尤其是二王的影响对后世影响巨大。李煜在其《书评》中写道:“善法书者各得右军之一体,若虞世南得其美韵而失其俊迈,欧阳询得其力而失其温秀,······献之俱得之而失于惊急无蕴藉态度。”类似论述很多,而且在书评类的书论中更加明显,历代的书论中,二王的地位总是占据最前列,无一例外,历史的风雨从没动摇过他们的地位。他们就是典范,就是标准,无可争议。
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