
摘要:小说《无字》是张洁的代表作品,该长篇小说获第六届茅盾文学奖。整部小说中构建了四个有亲缘关系的女性人物,包括外祖母墨荷,母亲叶莲子,女儿无为和外孙女禅月。这四个女性在她们的生命历程和婚姻轨迹中都扮演了不同的人生角色,而悲剧性的结局是朝向一致的。本文通过女性主义的视角解读这四个女人生命经验和婚姻轨迹的变故,揭示了中国女性婚姻悲剧的根源。
关键词:无字女性主义视角
《无字》是作家张洁的长篇小说代表,小说中构建了一个家族中的四位女性——祖母、母亲、女儿和孙女。这四个女性的生命体验和婚姻历程分别展示了不同程度的悲剧命运。通过对四位女性的生活、情感、婚姻的构建和解析,揭示出了中国20世纪女性婚姻的悲哀。而这种悲哀事实上不是单纯的外部因素造成的,很大一部分原因是由于女性本身所具备的劣根性和自我弱点所导致的。由此,通过《无字》,作者也打破了男权的神话,解构了传统意义中男性至上的理念。通过对《无字》的了解和对女性主义的进一步界定,有利于我们从女性主义的视角解读小说《无字》,对进一步理解整部小说有至关重要的意义。
一、《无字》中的女性形象
小说《无字》围绕四个家族中的女性展开故事。祖母墨荷的出身较好,是旧时代的名门望族,有着天生的优越感,但是在家族中地位低下,被自己的父亲低嫁给了当时家门已经衰败但是礼数规矩繁多的叶家,受尽了叶家的虐待。墨荷在叶家的地位和作用已经单纯地成为了传宗接代的工具,直到最后难产死去。
叶莲子是墨荷的女儿,墨荷因为难产死去也使得叶莲子从幼年就处于丧母的境遇,不幸的是,叶莲子后来又被自己的丈夫抛弃,独自带着女儿漂泊。吴为是叶莲子的女儿,到吴为这里,她已经成为了一个职业女性,吴为作为有着独立经济能力的职业女性,其身份是令人尊敬的。可以主宰自己的生活,同时和自己的母亲叶莲子相比,吴为已经具备了独立的工作能力和经济收入。但是在心理上,她认为一个女人的一生终究是要依赖男人才能得以延续的。这种不切实际的幻想使得吴为最终还是走向了感情生活的悲剧。禅月是这四个女性中的最后一辈,也就是吴为的女儿,墨荷的孙女。她可以说逐渐剥离了前三代女性的桎梏和固有的劣根性,达到了作者所期望的真正女人的一种理想。但是禅月的婚姻幸福实际上还是存在着遗憾和悲情的,虽然得到了幸福,但是却要远走他乡。所以从这个层面上来说,实际上这四代女性前三代是自身切实的悲剧婚姻,而禅月则是为了追求幸福而造就的另一种悲哀。
二、女性主义的界定
女性主义是我们经常听到的词,女性主义理论的倡导者头绪万千,近年来女性主义在其发展的历程中也越来越体现出复杂的、多元化的特征。在女性主义理论倡导者的眼中,他们通过不断地积累女性在生活、感情和生命经验中的悲惨境遇,而生发出要解放女性的感慨。这种解放包括思想的、身体的以及感情的、社会地位的等很多方面。在提高女性地位的方面,女性主义实际上还衍生出了重要的女权主义运动,这种带有政治色彩的女权主义运动,其实质和内核还是希望通过抗议和号召鼓励,实现社会上真正的男女平等,为女性地位的提高振臂高呼。同时,女性主义通过对女性社会地位及其他方面的平等地位的要求,实际上也解构了传统的男权社会的思想和现状。女性主义的高涨和男权中心的解构在时空的意义上基本是同时存在的。
三、女性主义视角下解读《无字》
小说《无字》的作者张洁在开篇表示此小说是献给自己的母亲的,并且在小说中着力塑造了四代女性的悲惨命运,实际上就给整部小说奠定了女性主义的基调。
(一)墨荷与第一代女性
小说中描写了几代女性思想、生活的变迁。第一个出现的女性人物——墨荷,其生活状态就是传统的受压迫女性,是男权社会中女性低下地位的缩影。墨荷嫁入规矩繁多的叶家之后,不断受到虐待,最终在一次难产中死去。在墨荷构造的人物形象中,压迫和受到虐待成为了这个女人主要的生活内容。墨荷的身世是十分优越的,她也是当时社会中的名门望族之女,可以说是众星捧月的。可是在父亲将她草率低嫁后,她的身份和地位可谓发生了彻底地转变,不再是之前自己家族中的佼佼者,而成为了叶家的附庸。叶家对墨荷的要求是简单而粗暴的,不仅虐待她,而且对她的需求甚至就限定在了生育机器这个范畴里。墨荷作为承受者,可以想象她忍受了多大的屈辱和虐待,不能说她的内心没有渴望被很好地对待或改变自己的人生和生活现状的,但是在当时的男权社会中,以墨荷为代表的女性不在少数,她们对自己的命运无法选择更无法把握,造成了整个群体的悲剧。
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