小议《乱世佳人》中的女性主义解读

　　摘要：在女权主义的崛起中，很多人为此作出了巨大的贡献，然而这条路并不好走。在无数人的试探与抗争，徘徊以及思考中，在一次次的自我追求与实现中，女性同胞的社会地位才得到了一些提高。本文对女性在男权社会中的境遇及生存状态等进行了简要的研究。

　　关键词：《乱世佳人》男权社会女性主义

　　一、前言

　　《乱世佳人》的作者是玛格丽特米切尔，作者通过对斯嘉丽的塑造，间接地表达了自己对“女权主义”的渴望。“女权主义”于20世纪70年代兴起。在我看来，所谓的“女权主义”并不是真正的“女权主义”，而是女人在阶级底层对自由与平等的向往。

　　在作品中，作者塑造了一个独特的富家女，通过对其对于爱情、金钱等等的追逐的描述，对“男权主义”提出了挑战，她敢于追求自己的心灵所想，不拘于人们的思想中。特殊的家庭与特殊的历史人文背景，使主人公斯嘉丽具有独特的价值观以及爱情观。

　　二、女权主义发展背景

　　纵观人类的文学史，女性文学创作不在少数，其重要性与男性文学等同。现存发现的历史最悠久的诗歌是由女性创作的，相应的，在《诗经》中，女性作品亦不在少数。

　　西方女权主义文学理论是带有政治色彩以及平等和自由观念的，是对现状不满的呐喊，是为自己名誉的抗争。

　　英国作家弗吉尼亚·伍尔芙与法国作家西蒙娜·德·波伏娃是女权主义文学的开创性人物，对男性文学对女性描述的不公，使其开始了女性文学的作品创作。60年代后涌现大批的女性文学家，她们的出现使得女权文论学科化。例如美国凯特·米勒特等等，都是非常关键的人物。女权主义的发展不是权力的转变，而是对女性的社会地位以及社会尊严的要求。是女性对自我的寻找与证明。

　　女性文学在不同时期呈现了不一样的主题，其中心思想主要经过了“女性美学”，“妇女批评”，以及“性别理论”的演变。这一路上并不平坦，试探与抗争，徘徊以及思考，这样的半个世纪是不平凡的。男性由于其得天独厚的特质，稳居霸权地位，而女权主义的发展，给予了其重大的冲击。女性同胞的社会地位在一次次的自我追求与实现中，得到了提高。

　　三、《乱世佳人》中女权主义的解读

　　不管是平权运动还是霸权运动，女权运动一般与女权文学密不可分。在《乱世佳人》中，斯嘉丽是一个追求独立与尊严的女人，在顺境中可以依偎享受，在逆境中会奋起拼搏，个性鲜明，敢爱敢恨并乐观进取。情场失意，家园被毁，经历战争，失去爱女及爱人，一连串的打击却没能使她低下头，她说：Afterall，tomorrowisanotherday。中国有句古话叫“兵来将挡水来土掩”，这种韧劲在斯嘉丽身上得到了完美地展现，这样的生活态度，使其拥有生活的主动权。

　　斯嘉丽的形象是作者塑造的一种追求独立人格的女性形象，这一形象生动地为我们展现了女性对平等的需要与追求，以及女性对自我价值与自治的实现。

　　小说是以男权政治为背景，女人作为附属品，不论从生存还是人格上都是依附于男人的，爱情和男人是女人的全部，作为一个“附属天使”，像极了工艺品。斯嘉丽在一定程度上与简爱相似，只不过简爱扮演的是一个有智慧的“灰姑娘”，但对自由与平等的追求是一致的。但可以看出，这两部作品中的“女权主义”都是平缓的“女权主义”，不是与男权主义想对抗，而是一种对权利的争取，一种平衡的和解，她们的表现更近似于一种叛逆，一种对平衡求而不得的叛逆。在《乱世佳人》中，斯嘉丽拥有三次婚姻，三次婚姻都是跟随自己的内心，无论是出于何种目的，都是对独立、自由以及自治追求的表现。虽然三次婚姻都以失败告终，但同样证明了女人的独立人格以及自尊自爱的重要性。一个女人，首先要有独立的人格，以及自尊自爱的品格，人只有自尊自爱，才能赢得别人的尊重和爱，得到的幸福才是充实的。从女性主义的角度出发，我们将小说中女性的形象展开分析，并对女性在男权社会的境遇进行分析。

　　（一）男权社会下的失语者。语言，在男权社会被男性所掌控与主导，对女性的压抑十分明显。作为一种传达工具，女性失去了它的使用权，在社会中以一个失语者的身份存在。在男权社会，社会的制度是由男人制定的，社会的形态，价值观，甚至女性的意义都是由男人赋予的。肖沃特对“好”的女性的标准形象规定为：天真、美丽、可爱、无私；对“坏”的女性的标准是：复杂、丑陋、刁钻、自私、蛮横。曾在19世纪，英国上流社会对“贤妻”有相当明确的标准，按现在流行的说法是上得了厅堂，下得了厨房；管得了家室，做得了表率。男人对女性的需要可以总结为是“有用的花瓶”，女人的意义就是围绕男人，为男人、为家庭的服务。例如梅兰妮，她温婉、宽容，似乎完全适合男人的需要。这应该就是“好”女人吧。相比之下，斯嘉丽似乎无可厚非地成为了一个大异类：在丈夫逝世时忘情地跳舞；不惜被民众唾弃地经历了三段婚姻。其实行为上的大问题并不存在，只是她的行为意味着对男性话语权以及地位的挑衅，也就是出头之鸟，是试图冒天下之大不韪的举动。

　　斯嘉丽，一个本该谨守本分，一个来自“失语者”群体的一员，她的声音是对男性权利的挑战，必然是刺耳的。而对她的声音尤其感到刺耳的也是女性。那些“装在套子”里的女性，已经被男权社会塑造成了工具，甚至是控制自己权利的工具。它的价值观、是非观以及生活生存的意义全部为男人所控制。男性权利的壮大，相当一部分得益于女性的拥护。

　　（二）经济上的依附者。一部分女性认为，男女之间的不平等是由经济上的不平等造成的。为了从男人那里得到其自身不可能或者要付出很多才能得到的优越的生活环境，从而放弃了自我，依附于男人。在小说的故事里，斯嘉丽完成了从一个养尊处优的娇小姐到为生计奔波的一家之主的蜕变。在故事的开端，斯嘉丽游走于各个男人之间，以吸引异性目光和与异性暧昧为乐，在这时她是依附于男性的，她靠着男性的认可来肯定自我的价值。