“新疆本土电影”的界定

　　[摘要]在“全球化”语境下，各国受到新帝国主义文化侵袭，为保留文化异质性特征，“本土文化”的呼声高涨，同时“本土电影”的概念也被提出。可学术界对“本土电影”以及“区域性本土电影”的概念却界定不明确。本文在界定“本土文化”以及“中国本土电影”概念的基础上对“新疆本土电影”进行了界定，认为只有新疆电影人创作的能够深入展现新疆各族人民的精神内涵、性格情操、内心世界、价值观、人生观、审美观、伦理观等特质的影片才是真正的“新疆本土电影”。

　　[关键词]“新疆本土电影”；“中国本土电影”；“本土文化”；新疆电影

　　“本土文化”“本土电影”以及“中国本土电影”“云南本土电影”“新疆本土电影”等概念经常被提及。可是，笔者发现学术界对“本土电影”的概念众说纷纭，莫衷一是。其中“新疆本土电影”的界定更是模糊不清的，这给学术研究带来困惑。因此笔者试图对“新疆本土电影”概念进行界定。

　　一、“本土文化”概念的界定

　　现代汉语关于“本土”的解释是：（1）故土，原来的生长地，本乡本土。（2）指殖民国家本国领土（与所控制的殖民地相对而言），也指一个国家所有的领土。（3）指本地的土壤。[1]60很显然，“本土”属于多义词。这就需要考虑“本土”所用的不同语境。因此我们就需要来了解“本土文化”概念提出的背景。

　　在经济“全球化”的冲击下，新帝国主义极力把他们的文化价值观念以及思想信仰强加给其他民族，他们试图以各种方式消解着本土文化的身份特征。“经济全球化带来的文化全球化，使本土文化受到极大的冲击，全球性通过政治、社会与文化的同质化来压制本土，并把这种压制冠以总体和普遍的美名。”[2]在面对文化身份消失的危机情况下，一些国家的强烈的民族情绪被激发，民族意识逐渐觉醒，呼唤“本土文化”的呼声高涨，“本土文化”开始被广泛使用。从“本土文化”发展的时代背景来看，“本土文化”是与“外来文化”相抵牾的，因此强调的是“故土，原来的生长地，本乡本土”。而“本乡本土”指“（1）家乡；（2）本地。”[1]61所以，“本土文化”也就是“本地文化”或者“家乡文化”。

　　理解了“本土文化”中“本土”的意义，还要明确“文化”的含义才能清楚“本土文化”的含义。目前学术界关于“文化”的界定含义不尽一致。有人认为：“文化的实质性含义是‘人类化’，是人类价值观念在社会实践过程中的对象化，是人类创造的文化价值，经由符号这一介质在传播中的实现过程，而这种实现过程包括外在的文化产品的创制和人自身心智的塑造。”[3]可见，文化包括了人类价值和人自身心智的塑造，不同地域的文化各具特色，“不同的民族在不同的生活环境中逐渐形成各具风格的生产方式与生活方式，养育了各种文化类型”。所以，本土文化应该指的是本土人类价值观念在社会实践过程中的对象化，它因地域的不同而不同。而在“全球化”背景下，文化本土性主要强调的是价值观念层面的人文精神和人文情怀，如本土人独有的审美心理、审美情趣和价值观念等。

　　二、“中国本土电影”概念的界定

　　电影作为一种重要的文化艺术，在“全球化”语境下受到重重冲击。中国电影人面对种种冲击，提出了“中国本土电影”的概念。这些电影具有强烈的中国本土意识、民族立场、文化记忆，凸显中华民族文化独特的审美心理、价值观念。这些电影不是机械模仿西方电影表层的叙事模式或简单地将中国的元素诸如京剧、汉服、武侠等作为文化符号，而是深入开掘出优秀的中国传统文化的内涵，展现中华民族的民族精神、审美心理和价值观念。如《秋菊打官司》《那山那人那狗》《霸王别姬》《三峡好人》《一代宗师》等。这些影片虽然题材不同、表现手法各异，但都展现了中我们中华民族优秀的人文精神和独特的审美心理以及民族文化精神与价值观念。相反，有很多中国题材的影片就只能被称作“中国电影”，不能被称为“中国本土电影”。如《英雄》《十面埋伏》《无极》《夜宴》《满城尽带黄金甲》《投名状》《赤壁》等，这些影片虽然贴有中国传统文化的标签符号（中国古装武侠影片），却没有真正展示中华民族文化精神内涵，没有真正展示中华民族独特的心理特性、审美情趣和价值观念。如影片《无极》表面上在展示中国“无极世界”里的变幻莫测，但是由于缺少了对东方文化辩证思维精神内涵的理解，使得这部影片徒有“中华文化之虚壳”却缺少中华文化精神之内核而呈现出一种飘忽虚无的虚浮，更缺乏对中华民族价值观念的定位和评判，因此使得这部本应承载深厚中华文化精神的影片显得怪异而滑稽，因而也被人嘲笑为“一个馒头引发的血案”。此外，《夜宴》《满城尽带黄金甲》等影片片面追求艺术表达方式的新奇或者情节的离奇曲折而缺乏对中华民族文化精神和审美心理、价值观念的尊重，或多或少迎合了西方的文化观念，因而缺少了中华民族文化精神的支撑而显得底气不足。特别是影片《赤壁》，虽然想要再现三国“赤壁之战”这段中国人尽皆知的历史传奇，然而在创作中却把魏、蜀、吴三国“逐鹿中原”这部英雄史诗演绎成了东方特洛伊的“三角恋”，虽然迎合了西方民族的审美立场和审美心理，但是却丝毫没展示出中华民族独特含蓄蕴藉典雅的审美心理，更是歪曲了中华男儿的英雄情怀，曲解了中华民族的审美心理和价值判断，背离了中华民族的文化精神和价值观念。因此，这部影片也不能称之为“中国本土电影”，而只能属于假借中国题材宣传西方文化观念的中国电影。所以说，并不是所有的中国题材的电影都是“中国本土电影”，有些中国题材的电影只能是“中国电影”。

　　综上所证，判断“中国本土电影”必须具有以下三个文化特征：一是由中国本土人员有意识创作的，经由具体的本土情境（地方化或在地化）来实现中华民族文化立场的中国电影；二是这些中国电影保存了中华民族的文化记忆，弘扬了中华民族的民族精神，在延续中华民族文化生命方面，始终坚持了中华民族的价值立场，强调了“中国化”和“民族化”的立场，强调中华文化民族性的发扬；三是这些电影除了表层运用地道的中国元素，包括京剧、方言、乡土色彩、日常习俗、港岛风情、三峡移民等独特的中国文化符号之外，影片还重在挖掘出中华民族独特的精神文化内涵，展现了中华民族的文化精神和独特的审美心理以及独有的价值观念以及审美情怀。只有符合以上三方面特征的中国电影才能够称为“中国本土电影”。否则，就只能算是中国题材的中国电影。