视觉意象下的潜在心理

　　摘 要：《荷塘月色》是初中语文的经典篇章，在中学时代，我们把它当做散文的典范去学习，朱自清所描绘的荷花意象，深入我们每个人的内心，而近些年来关于《荷塘月色》的主题探究也争议不断，通常我们认为《荷塘月色》是关于朱自清对于大革命失败苦闷的写照，但是这种理论通常都是从文本外部出发去考察作品的意义，从时代和环境出发，这就使得在评论作品时加上一种政治性的色彩，从而引起我们的误读。而我们应该将这种外部解读转向内部，深入去探寻作品的形式，回到文本本身，从而探寻作家真正的内心情感体验。

　　关键词：荷塘 月光 潜意识

　　朱自清的《荷塘月色》一般被看做是写实文本，它描写了月光下荷花的千姿百态，如若美人，然而，一切艺术样式的最终表达都是以情感为指向，苏珊·朗格说：“艺术形式与我们的感觉、理智和情感生活所具有的动态形式是同构的形式。”{1}正是因为艺术形式与人类相关的感觉之间的这种同构关系，才使得无数文学作品得以表达，无数的情感得以宣泄，在《荷塘月色》中，朱自清所要描写的荷花就是他所要表达的感情的物质载体，只有通过这样的一种方式，它才能将自己的感情展现出来。朱自清选择荷花这一样式去承载他的感情，然而这种感情却无关乎大革命失败的苦闷，无关乎莲花般圣人高洁的品格，无关乎江南文人的故乡情结，只关乎作者的内心世界，正如“文艺是纯然的生命的表现，是能够全然离了外界的压抑和强制，站在绝对自由的心境上，表现出个性的惟一的世界”{2}。我们可以通过文艺形式去探寻作者的真正思想意图，挖掘作者内心深处的无意识心理，正是这种被压抑的苦闷使得作者不得不通过文艺的方式呐喊几声，而在这呐喊之中，《荷塘月色》就产生了，它是作者最自由的最具个性化的生命表现。

　　一、视觉意象：朦胧月色下的荷塘。朱自清笔下的“荷塘月色”，起源于他内心的“颇不宁静”，朱自清夜游荷塘，发生在“满月的光里”，在夜色朦胧之中，朱自清离开妻儿走向荷塘，期待着荷塘的另一番模样，在这里，作者为我们营造了一番朦胧的景象，在这最清净的自然之中，我们放松了所有的心情，与作者一同去感受荷塘的美丽夜色，仿佛只身前往。通过一条曲折的、幽僻的、寂寞的小煤屑路，我们走到了荷塘，今晚有着淡淡的月光，仿佛诗意一般的境地，在淡淡的月光中，作者尽情地徜徉在这独特的领地，在这里，没有人打扰亦没有世俗的纷扰。这类似于桃花源的现实境地，使得作者难以返还，静静地体会着这夜色如水，宁静微澜。此时此刻，作者只想独自享受这“无边的荷塘月色”。

　　“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”在这一系列的描写中，作者为我们描绘了荷叶的亭亭玉立、荷花的含苞待放、荷香的清新迷人。作者运用一切感官视觉，将荷花的美丽的形态为我们呈现出来，尽收眼底。在这里，荷叶和荷花仿佛具有了灵性。她们像美人一样在微风中摇曳，形形色色，扑朔迷离，但却给着人们一种欲罢不能的美感。在我们面前出现的是带有美人的妖娆特点的荷花，作者赋予它神圣的色彩。

　　“月光如流水一般”，荷塘的美丽景色，在这朦胧的月色之中显得更见风致了。荷塘周围的景色都笼罩在这美丽的月色之中，近处的杨柳，远处的群山，在这静谧的夜晚中愈显得安静。蝉噪和蛙声打破了所有的安静，然而却更突显了这种安静，同样，它们也突显了作者内心的安静，终于作者说出“热闹是它们的，我什么也没有”。作者这时想到江南的采莲，妖童媛女嬉戏游玩，好不热闹。然而在他看来，这一切也是他无福消受的了。

　　作者用了很多的笔墨为我们详尽地描写了荷塘的景色，然而，对于内心情感的抒发只是用了“颇不宁静”和“无福消受”这样的两个词。而作为读者的我们则必须透过现象去抓住本质，探索隐藏在作者心灵深处的秘密。

　　二、深度探析：幽微的潜意识心理。在弗洛伊德的精神分析理论中，潜意识被看做是心理过程的最重要因素，它作为一种巨大而又无形的力量常常支配着我们的思想与行为，然而，它却是不被显露的、常被压抑的、难以发现的。马克思说“语言是思想的现实”，语言作为表示情感和思想的符号系统，发挥其特有的工具性，向人类揭示着现象背后的思想。而文学作品也是一样，它通过文学语言将意义传达，它试图建构一个作者自己的理想世界，然而，这一理想世界，在一定的程度上是作家的一种梦，这种梦或真或假，或理想或现实，它并不是作者的无意义传达。而朱自清的《荷塘月色》所要表现的也并不是荷花的物质形态，而是借助这种形式去表达作者内心深处的潜意识。