兰波的超现实主义对《奥菲斯》的影响(2)

　　（二）《奥菲斯》的影像表达方式

　　1.剧本角色的设定

　　首先，在剧本角色的选择上，奥菲斯成了巴黎著名的诗人，在咖啡馆遇到一位意外死亡的诗人，后来奥菲斯跟随美丽的公主（死神）到其住所，亲见死神带着复活的诗人穿越镜子。谷克多认为，诗人即是通灵者，在《奥菲斯》中，穿梭在阴阳两个世界的主角奥菲斯便是一位著名诗人。兰波在致友人保罗·德惠尼和老师伊藏巴尔的书信中提到：“我要成为一个诗人，努力让自己成为通灵者。”“您根本不会理解，我无法对您解释明白。此时涉及如何打乱一切感觉意识，以达到不可知。这样的痛苦骇人听闻，但我必须做一个强者，必须是天生的使者，我认为我是诗人。”“诗人通过长期、广泛的、有意识的错轨，各种形式的情爱、痛苦和疯狂，使自己成为通灵者……他进入不可知的境界，这时，他在迷狂的状态下，失去对所见景象的理解力，真正有所见，真正所见的，真正看到他的幻想！”由此可见，谷克多显然受到了兰波关于“诗人是通灵者”的看法，真正可以走进自己的“幻想”世界，见到死神公主和地狱的就是诗人奥菲斯。

　　2.超现实的影响表现

　　死而复生的诗人、突然消失的妻子、荒凉飘荡的地狱、进入地狱的镜子……这些画面看似不可能存在，然而，正如兰波在《文字炼金术》中说的：“我发明了元音的颜色……我将凭借本能的节奏，发明一种足以贯通一切感受的诗歌文字……记录无可名状的事物，我确定缤纷的幻影。”④导演勾勒出这些魔幻的影像片段，描摹这些难以解释的现象，也许凭借的正是“本能的节奏”。

　　兰波关于“通过各个器官的错位所产生的错觉和幻觉来品味宇宙万物”⑤的看法，开启了后代超现实艺术的发展时代，尤其以视觉影像艺术发展最为瞩目。《奥菲斯》作为超现实主义魔幻题材的代表实验电影作品，不论是从故事内容的发展，还是从影像的表达，如同兰波的诗歌一样，迷幻而癫狂。可以预知，在以后的文学艺术发展中，诗歌仍然会是灵感的源泉，而兰波超现实主义的理论，也会带领更多的人“随心所欲地在灵与肉之中获得真理”。

　　注释

　　① 阿尔蒂尔·兰波.坏血统[A]//兰波作品全集[M].北京：作家出版社，2012：180.

　　② 阿尔蒂尔·兰波.坏血统[A]//兰波作品全集[M].北京：作家出版社，2012：179.

　　③ 阿尔蒂尔·兰波.文字炼金术[A]//兰波作品全集[M].北京：作家出版社，2012：196.

　　④ 阿尔蒂尔·兰波.文字炼金术[A]//兰波作品全集[M].北京：作家出版社，2012：189.

　　⑤ 梁海军.“通灵者”的宇宙意识——论兰波对沈宝基诗歌创作的影响[J].求知，2012（2）.

　　参考文献

　　[M].伽利马出版社，1984.

　　[2] 阿尔蒂尔·兰波.兰波作品全集[M].北京：作家出版社，2012.

　　[3] 陈太胜.象征主义与中国现代诗学[M].北京：北京大学出版社，2005.

　　[4] 王友轩.沈宝基，中国的象征派实验诗人[J].中国现代文学研究丛刊，1989（3）.

　　[5] （法）让—吕克·斯坦梅斯.兰波传[M].袁俊生，译.上海：上海人民出版社，2008.