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浅谈“舞蹈形象”在舞蹈作品中的重要性(2)

时间:2014-07-22 17:11 来源:发表吧 作者:邓芳娟 点击:

  四、舞蹈形象在作品中的重要性

  舞蹈艺术是表情的艺术,无论舞蹈家采用什么样的形式进行表演,其本意都在于通过表演表达作品的思想,抒发出舞蹈家的喜、怒、哀、乐之情。并使欣赏者在审美中为之动情,进而受到思想上的陶冶和感染,以情带舞,从无形到有形。作为艺术的舞蹈,不仅仅需要舞蹈家饱含内心的激情,而且要把冲荡于内心的“情”,形成具体可视的艺术之形象。这个“形象”不仅要具体可感,而且应该生动鲜明且具有审美价值,做到这一点是一个好舞蹈作品和好舞蹈演员的关键。刀美兰的《水》、杨丽萍的《孔雀》、贾作光的《海燕》的成功之处在于不仅有“情”,而且有“形象”,丰富饱满的情给舞蹈的展开提供了坚实的依据;高超技巧的表演又恰到好处地表现了内心的情,情感与动作的统一创造了既有真实感又有形式美的舞蹈形象,引起观众的审美兴趣进而产生了情感共鸣,完成一个优秀舞蹈作品的艺术传达。

  形象感觉是当作品在舞台呈现时,首先映入人们眼帘的是演员的人体结构自然美和由演员美的人体所舞动出的美的动作和韵律。如《雀之灵》中杨丽萍用她优美的体形、修长柔韧的臂膀与细腻轻柔舒展的动作,以及由手腕、手指和躯体的运动所构成一节一节延长伸展的舞姿,给人感觉是 “一只晶莹洁白的孔雀,以高雅的舞步漫游溪边,欢雀时,展翅飞翔。她抖动羽冠、轻盈矫健,她舒展双臂、轻柔妩媚……”给人第一眼的形象就是悦目。

  在所有成功的舞蹈作品中,都有一个共同点,每个作品都能很好地把握作品中舞蹈形象的创作与表演,如早期的《一个扭秧歌的人》、《追鱼》,近期的《翠狐》等。在《一个扭秧歌的人》中,编导塑造了一个把舞蹈视为生命乃至生命的最后一刻也不肯休息的民间艺术家形象,讲述了他一生独有的人生体验,以及艺术与艺术家之间的生死情结。在作品中编导将黄河岸边男性民间艺人所特有的“女儿态”高度浓缩于老艺人身上。如作品的开头,老艺人斜躺在地上,那手的绕腕和手指动作、生动的脸部表情以及含胸缩背的身躯等,这些都是编导对生活的深切体验和艺术处理的高妙之处——现实生活艺术化的形象,加上演员细腻传神的表演,使人物形象变得更加鲜活、灵动,生动地展现出了作品人物独特的人生体验中所蕴含的文化心理特质。黑格尔曾经说过:“在艺术中,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借感性化而显现出来的。”正是编导从一个普通的民间艺人身上感悟并进入到他的心灵深处,从而能塑造出一个痴迷艺术、好为人师并从教人中传承文化、自得其乐的中国民间艺术家的形象。我们在这个作品中读出了生命的酸甜苦辣,读出了一种真正的人生价值:那就是对真、善、美的执著追求以及为此付出的巨大牺牲。

  《追鱼》整个舞蹈是“戏中有舞,舞中有戏”。编导注重在“追”字上,通过赏鱼、捉鱼、鱼戏老人、紧跑紧追、浑水摸鱼、金鱼翻滚等情节来发展,使人物形象在情节中展开;舞蹈动作既表现了情节并推动情节的发展,使生活、舞蹈、形象融为一体,互相衬托,互相贯通。作品采用了傣族舞蹈语汇,但不是生搬硬套,而是从人物性格形象出发进行创作和发展。如老人的抓鱼摸鱼动作、小鱼既是鱼又是自由活泼女孩的动态形象,在最后小鱼落到老人手中时,老人得意地抱着小鱼往家走,小鱼撅嘴生气,一个得意,一个生气,两个人物心理状态的明显对比产生了强烈的戏剧对比,使观众产生了共鸣。在两人的摸、追以及两人搏动时的“托掌”到滑到地下时的“金鱼翻滚”组合等,这些动作不但没有破坏傣族舞蹈的美,而且还丰富和发展了傣族舞蹈的表现力。随着情节的发展,观众仿佛来到美丽的大自然中,感受到傣族人民的幸福生活。

  在《翠狐》这个作品中,编导以汉族舞蹈海洋秧歌作为元素和主题动作的素材依据,并以“狐妖”作为作品中的人物形象,在作品中“狐妖”的狡猾与妩媚在海洋秧歌的动作元素中表现得淋漓尽致,使作品的人物形象鲜明、生动,具有强烈的感染力,给观众留下了深刻的印象。作品中扇子的推、拉和身体的拧等动作的充分利用,再现了狐妖的妩媚,其中眼神的运用使狡猾二字体现得清晰到位,使人物更加生动形象。作品中以动作曲线为特点所带给观众的美是贯穿于作品始终的,如:作品中曾出现过几次狐狸造型,虽然只是造型,但给人以深刻的印象,使人物形象更加生动。在舞台的中央始终放着一条卷曲的红纱,演员与红纱的交流可称为巧妙,编导把那条红纱作为“狐妖”的灵魂或躯壳,使整部作品内容更加奇特。

  由此可见,一部舞蹈作品的成功与否,取决于其塑造的艺术形象是否鲜明生动而具有强烈的感染力,取决于表现性动作的选择和运用是否准确和恰当,取决于代表动作能否体现舞蹈的主题形象并得到观众的认可。在这点上《翠狐》是成功的,作品多处动作的巧妙运用和变化都很合适,为观众展现了一个崭新的“狐妖”,也为舞坛增添了新作。所以说“形象的创造”成功与否是检验一个舞蹈家水平高低的审美尺度,也是一个舞蹈是否成功的关键。

  所以说舞蹈编导和舞蹈演员只有按照舞蹈艺术美的规律,创造出生动优美而富有感染力的舞蹈形象,引起观众的审美兴趣,产生情感共鸣,给观众带来审美陶冶,才算完成一个优秀舞蹈作品的传达。

  参考文献

  [1] 隆荫平,徐尔充.舞蹈艺术概论[M].上海:上海音乐出版社,2004.

  [2] 于平.舞蹈文化与舞蹈审美[M].北京:中国人民大学出版社,2005.

  [3] 金秋.舞蹈编导学[M].北京:高等教育出版社,2006.

  [4] 贾作光.贾作光舞蹈艺术文集[M].北京:文化艺术出版社,1992.

  [5] 黄明珠.中国舞蹈艺术鉴赏指南[M].上海:上海音乐出版社,2003.


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