玉溪青花瓷纹饰赏析

　　[摘 要]玉溪龙窑的烧制年代在元末明初时期，其青花瓷的图案纹饰风格独具特色，并借鉴绘画和造型自由重合的思想，将自然形象与联想有机融合，创作出引人入胜的陶瓷艺术品，到今天仍能起到古为今用、推陈出新的积极意义。

　　[关键词]青花瓷 玉溪龙窑 装饰图案 纹饰赏析

　　1381年（明代洪武十四年）前，云南仍处在元梁王统治下，在此时期以内，青花瓷的烧造依旧保持着元代陶瓷的风格特征[1]，诸如胎体厚重，胎质粗松，实心足以及圈足底心有乳突点，釉色厚薄不均，青花色泽浓淡不一，而且多见铁锈斑痕迹。这也正是玉溪龙窑在元明交替时期的青花瓷产品的典型特征。玉溪龙窑的窑址，位于现在玉溪市以东3公里的囡囡山瓦渣地[2]，据发掘资料显示，玉溪龙窑是典型的民窑，烧造的器物大多属民用青花瓷，杂有少数青釉和仿龙泉窑瓷器。根据窑内外堆积的大量青花瓷器的造型、胎质、釉色、青花色调、图案纹饰和烧造技术推断，玉溪窑的烧制年代，上限应在元代至正（1341—1368年）年间，下限为明代永乐（1403—1424年）、宣德（1426—1435年）时期。

　　一、种类题材广泛。从玉溪龙窑出土的青花瓷器物看，种类有瓶、盆、罐、壶、碗、盘、杯等日用生活器皿，图案纹饰自明清至民国年间以来，题材十分广泛[3]，涉及到山水、人物、仙释、花鸟、鱼虫、走兽、建筑以及吉祥、喜庆等各种门类。图案纹饰与内地装饰风格颇有差异[4]，绘画技法以写意画为主，偶见兼工带写的笔法，经由大胆的变形取舍，超前的打散构成等，这些创造性的艺术表现手法和独出心裁的巧妙构思，使其纹饰在青花装饰纹样中独具一格。

　　二、装饰手法多样。玉溪青花纹饰的处理手法，是古代窑工根据青花瓷器有限的创作条件，利用碗、盘外壁和内心仅有的空白地带适形造型，表达符合大众欣赏习惯的艺术形象。由于窑工之间的性格、气质、文化修养、思维方式、生活经历、师承关系和技巧风格以及当时的社会需求存在差异，虽是同一造型，其纹饰却不尽相同。有的造型和纹饰相似，但构图和表现手法大不一样。如“鱼乐图”中鱼儿欢乐腾跃的姿态形象，即是以运动透视取代固定透视，表现“海阔任鱼游”的奔放感觉，令人联想到鱼儿在空阔无垠的大海里奔放自由的欢畅神态；又如“琼楼玉宇图”却是利用有限的瓷碗外壁创造着无限的空间，时空观念任凭窑工丰富的想象力和主观创作意识任意驱使，尽管元末明初至今已有600多年，但当时画工的思想情感和创作理念依然能够沟通今天观众的心灵，从而使其青花纹饰所传达的意境得以展现。

　　三、瓷器装饰鉴赏。鉴赏本身也是一门艺术。鉴赏者的学识、修养、品性、情操不同，其理解的浓度和广度也大相庭径。陶瓷艺术的造型装饰可借鉴其绘画和造型自由重合的思想，将自然形象和联想有机融合，创作出风格独特并能引人入胜的陶瓷艺术品。若从另一角度纵横鉴赏，神游其中，浮想联翩，你也许将不知不觉地进入瑶台碧云瑞，沿锁闼朱扉迤逦而行，但见飞涧晴虹、紫凤飞翔、玉树苍翠、青鸟争鸣。玉宇亭榭雕梁画栋，斗栱昂枋金碧辉煌，其建筑结构与人世间大不相类。也许阁内仙乐阵阵，一队束翠鬟，披霓裳的羽衣仙子正在按音乐的悠扬节奏轻盈回环……如此引人入胜之青花瓷画艺术，使欣赏者主观幻觉的情感形态超越现实中的自然形态，引发观者的种种联想，如诗、如画、如梦、如幻；诗，任你吟咏，画，含蓄典雅。梦由神思，幻从心生，令人一看三叹，爱不释手。

　　这种修养与幻想相融合的思维方式，大大突破了对实用青花瓷碗的感受性，使这种突破性感受延伸到主观主义的幻想世界，客观与主观、生活与虚构、现实与幻想交融形成视觉幻象：捧此碗即如捧明月。古代玉溪窑的画工何等智慧，令凡夫俗子亦可九天揽月，其艺术思想和创作技巧如此登峰造极，今天的人们在造型创作方面，亦能够从中得到启示。

　　四、代表纹饰赏析。玉溪窑所产的青花，图案纹饰丰富多彩，此文不过略举较为典型的几例，且管窥蠡测，仅为抛砖引玉而已。对玉溪青花纹饰的研究，到今天仍能起到古为今用，推陈出新的积极意义，产生特定的社会效益和经济效益[5]，并且在建设具有中国特色的社会主义潮流中起到促进陶瓷艺术和学术研究的作用。

　　翔雁图：玉溪窑大量的青花瓷片中，目前仅发现两个内心描绘青花翔雁纹饰的青花碗[6]。翔燕，即翱翔于天际的大雁。青花碗口虽然残缺，但碗内心纹饰完整，碗的釉色黄中泛绿，碗心以青花大写意技法，描画大雁右向展翅飞翔，姿态飘逸轻盈，两朵云彩在空中徐徐缓慢的伸卷，平稳的布局中显出空阔无边的意境。

　　明洪武太祖朱元璋迁百工充实云南，百工中就有不少窑户，因此玉溪窑户大多来自中原，并在此组建了一个碗窑村。根据青花碗的造型和翔雁图的描绘纹饰推断，其烧制时间大约在明代永乐晚期，即郑和下西洋时，当时内地用青花料画大雁的纹饰也不少见。玉溪窑绘画工匠画的翔雁，技法已极为纯熟，毛笔描绘的线条潇洒飘逸，出神入化，实为青花瓷画艺术中的精品。青花翔雁图推测为戍边军户中的窑工所画，他们携带家眷随军远征云南，落籍玉溪后以烧造陶瓷为生，故乡远在千里关山之外，翔雁图也寄寓着窑工们眷恋故土的情怀。