
这里的“他”指的是姑姑的前未婚夫。他曾是一名优秀的飞行员,是全村的骄傲,但是这样的他却背叛了共产党。他的叛逃对姑姑而言是致命的打击。姑姑因此也被撤销职务锒铛入狱。一夜之间,姑姑成了全村的笑柄,纵使时光流逝也无法弥补精神上的伤害。这也是为什么姑姑坚信是他毁了自己。但与此同时,又是这个叛徒在日记中对姑姑的百般挖苦和“红色木头”的绰号帮她最终免除了牢狱之灾。姑姑的内心是矛盾的。一方面她深爱着这个男人。他是她的初恋,是她等待已久的白马王子。但是事实也是残酷的,她深爱的人从来不曾看好她,可是正是他的残酷在危难之中拯救了自己。这种矛盾的心态促使姑姑最终说出了“是他毁了我,也是他救了我”的经典台词。
(三)排比
排比由至少三个相似的结构组成,起着凸显主题、最大限度传达作者意图的作用。
如:
还是新社会好!生了孩子还给东西,我母亲说:国家缺人呢,国家等着用人呢,国家珍贵人呢。
这一例子出现在第一封信中,作为一个新生的国家,政府出台了一系列优惠政策鼓励生育。当时的妇女不仅可以按照自己的愿望尽情生育,生育多的妇女还能受到嘉奖。这句话充分反映了主人公的母亲得知国家新政策时的感激和欣慰之情。
(四)夸张
常言道:“会吹牛的不见得会讲故事,但是会讲故事的一定会吹牛。”莫言的《蛙》就是这句话的如实写照。
如:
我们说他驾机俯冲到我们村东头的西瓜地里,伸手摘了一个西瓜,一抖翅膀又钻上了云端。
有关姑姑前未婚夫的故事主要出现在第一封信中。两人订婚后,他们的结合立刻成了全村热聊的话题。几乎所有的孩子都在讨论姑姑未婚夫高超的飞行技术。虽然作者对这一领域不甚了解,但是根据作者查找的资料,一名极有经验的现代飞行员可以垂直穿过凯旋门。但是建国初期要让一名飞行员在地上摘西瓜然后立刻飞回天上明显是不可能的。在这里莫言用夸张的手法表达了村民美好的想象,并由此说明了他们对姑姑无言的羡慕之情。
(五)比喻
比喻是《蛙》中最重要的修辞特点,接下来作者将从蕴含在书名和人名中的隐喻入手,揭秘莫言创作的深层意图。
(1)蛙&娃&娲
在中文中蛙、娃和娲正好同音。主人公在故事开篇也承认在高密东北乡人们把青蛙视作生殖的象征,这就把“蛙”和“娃”及“娲”联系在了一起,同时也为姑姑害怕青蛙提供了合理的解释。姑姑晚年嫁给了泥塑专家郝大手。他们一起制作了2800个泥娃娃,代表着计划生育中被姑姑流掉的每一个胎儿。此后,姑姑每天对着泥娃娃祈祷,希望他们来生转投到更好的家庭。在姑姑自我救赎的过程中,她不自觉地扮演了“娲”的角色。通过一系列的事例,“蛙”、“娃”和“娲”已经交织在一起,成了全书不可或缺的重要隐喻。
(2)人名
在故事开篇主人公提到当地有用人体器官来给新生儿命名的习惯,村民相信“贱名者长生”。只有少数有文化的村民给孩子起了正常的名字。因此在故事中我们便有了诸如“陈鼻”、“陈眉”、“王肝”、“王胆”、“万心”和“万足”等名字。这些名字的命名一般有两种含义。一方面,名字反映了主人的某些特点。比如陈眉因眉毛漂亮而得名,万足因跑步如飞而得名。但是另一方面,名字也暗示了主人一生的命运。全书中出现次数最多的名字是陈鼻,共出现201次。[3]在过去,相信天圆地方、中庸之道的古人认为位于脸部正中央的鼻子具有极高的地位,甚至有人认为一个人好不好看关键就在于他的鼻子。但是鼻子的地位随着时间的流逝不断衰退,甚至开始出现诸如“牵着鼻子”和“听人穿鼻”等负面词语,而“鼻”字衰落的历史正好与陈鼻由富到穷、由奢华到潦倒的一生不谋而合。
另一个含有隐喻含义的名字是姑姑的名字“万心”。首先,心在五脏之中居于首位,暗示了姑姑在全书中举足轻重的地位。[4]其次,心也反映了姑姑矛盾的一生。姑姑年轻时心地善良,一心为民,是村民心目中的送子娘娘。但是当她肩负起实施计划生育的重任时,她用造福过广大村民的手亲手扼杀了2800个生命。她虽然有着“心”的名字,但是人到中年的姑姑却一度迷失了自己的心。
五、结语
作为诺贝尔文学奖的获奖作品,莫言的《蛙》是当之不愧的经典,也值得我们的深入探究,作者希望自己的分析能为今后更多文学作品的解读提供借鉴作用。
参考文献
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[2] 刘郁琪.莫言小说《蛙》的书信体叙事[J].学理论,2010(20).
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[10] 历达.莫言对于书信体叙事的创造性运用[J].文艺生活,2013(2).
[11] 王雪.《蛙》标题的多层隐喻意义研究[J].北方文学,2013(8).
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