审美文化差异下的声乐生态化思考

　　摘要：历史文化背景的差异导致中西方审美意识从渊源上产生不同的价值取向，不同的审美意识又使中西方在声乐声音、曲调、线条、表现形式等诸多艺术方面存在很大差异。此外，由于历史背景、语言差异以及风俗习惯的不同，产生了形式多样、各具特色的中国少数民族声乐文化。所以面对全球化的大背景和中西文化互相渗透和借鉴的大趋势，将中国声乐的优良传统与西方声乐的先进理念完美有机结合以及传承和发展少数民族声乐艺术，对于中国声乐事业的发展具有重要的意义。
　　关键词：音乐艺术；审美文化；审美差异；生态化；声乐
 
　　声乐艺术是人类表达感情最直接最原始的艺术，在人类发展到今天随着世界一体化，文化的交融和发展，声乐艺术也很难保持原有的民族文化烙印，也更随着声乐技法西风借鉴的影响下，保持和表现中国特色的民族声乐审美观念也随着世界一体化，可以说是今天的民族声乐是在西方美声的基础上沿用中国的曲调特点和审美取向表演的一种综合性艺术。但我们国家56个民族自身的审美差异和文化背景略有不同，所以在美声影响下这种民族声乐的特点势必收到冲击和改变。并且我国少数民族的声乐审美恰恰是和美声的审美大相径庭的。如果一味的要求融合统一的话，民族特点势必要受到影响。那么如果根据生态化的理念改变中国民族声乐大一统的现状。从而即具有少数民族特点又具有科学性呢是中国声乐发展至今必须要考虑的问题。
　　一、中西声乐艺术审美文化差异比较
　　中国传统声乐艺术是单声部音乐艺术。由于受到长期皇族统治和儒道思想的影响，在表达形式上以歌颂君王题材为主，并因为宗教渗透，在表达方式上更注重感情隐秘，细腻等重形式重内在的表现方式。而这种儒道思想的融合及哲学的互补，恰恰构成了中国文化艺术审美鲜明的价值取向。并对中国传统声乐艺术审美观产生了深远的影响。
　　所谓“移风异俗，莫善于乐”，儒家思想的代表者孔子希望通过诗乐的教化，以温柔敦厚的音乐，规范君子之人格修养。所以儒家思想强调音乐与社会政治、伦理道德的关系，重教化轻娱乐。而道家崇尚自然，强调逍遥无为，追求不受现实羁绊的理想心境和人生态度，向往自然无为的人生观和以顿悟求超越的审美人生。上古雅乐和琴歌艺术则分别体现了礼乐协调的儒家思想和文人怡情养性的自娱自乐式的歌唱艺术。“儒学和庄学在追求人与社会，人与自然和谐精神向往中的表面矛盾，实际上内在地、互补地构成了中国古典审美理想的整体结构。”[1]所以，中国的声乐艺术是在内敛、教化的审美意识中发展的，表现形式也以“自然”为美，反对夸张和装饰。
　　西方古典声乐艺术是多声部音乐艺术，倾向于纵向的立体思维，追求绵密厚实，具有震撼力的和声美的审美原则。表现形式为华丽的音符，花腔的炫技和直接外在的感情表达方式。古希腊的哲学家毕达哥拉斯认为音乐是“对立因素的和谐统一”。